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【大圆满龙钦心髓往生法】 4、破瓦法具体观修方法及仪轨 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 修三想破瓦法先要观想。自己所在的地方要观为清净圆满的西方极乐刹土，自己观为金刚瑜伽母。金刚瑜伽母一面二臂，左手握着弯刀放在腰际，表示断除众生的贪嗔痴三毒；右手拿着人的头盖骨制成的鼓，举在空中晃动，表示唤醒无明愚痴的睡眠。我们这些众生正在无明愚痴的睡眠中昏沉，应该从中觉醒。 金刚瑜伽母双足站立着，右脚稍微抬起一点点，像要起舞的姿态。在古萨里修法中，金刚瑜伽母整个脚都抬起来了，在这里只是稍微抬起一点点。她赤裸的身上带着各种各样的花束，头顶上还带着人头骨的装饰品，身是红色的，三只眼睛注视着虚空，她的表情是寂静中略带忿怒的。 在自己（金刚瑜伽母）体内最中央的位置有一条中脉，从脐下四指处一直到头顶梵净穴。 中脉有四个特点。第一，它是深蓝色的，表示法身恒常不变，这个法身也是我们的本性。我们第一代上师法身普贤王如来，他的身也是深蓝色的。第二，整个中脉特别的薄，比气球还薄，这表示习气障薄弱。第三，中脉特别明亮，表示能遣除无明黑暗。第四，它特别挺直端正，从肚脐下面四个手指的位置，一直到顶轮梵净穴，没有丝毫的偏斜和弯曲。这表示不入邪道和劣道。 中脉下端完全封闭，没有丝毫的漏洞，这表示封闭了三恶趣和轮回的门。上端完全打开、开通，没有一点点遮盖，这表示打开了三善趣和解脱的门。中脉中间的位置有一个像竹节似的节，节上有一个淡绿色的风团明点，就是气。淡绿色的风团上面有一个红色的“舍”字，代表自己的心识，是觉性自心的所依根本。这可以说是明点，这里也有气脉明点的修法。 观想在自己的头顶一肘高的位置上有一个宝座，宝座上有一个莲花座，莲花座上有日垫，日垫上有月垫，月垫上坐着无量光佛——阿弥陀佛，他是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛本体就是自己的根本上师，形象为无量光佛——阿弥陀佛，无量光佛和自己的上师是一体的。阿弥陀佛一面二臂，身体呈深红色，双足以金刚跏趺坐安坐，双手打禅定印托着钵，钵里盛满智慧甘露。阿弥陀佛身着化身梵净行的装束：身穿三法衣，头顶上有顶髻，双足有轮宝。三十二妙相、八十随好具足。 阿弥陀佛的右边是观世音菩萨，左边是金刚手菩萨，以圆满报身十三种服饰严饰。观世音菩萨遍身洁白，一面四臂，第一双手合十在胸前，第二双手右手拿着水晶念珠，左手持着白莲花柄端。金刚手菩萨在显宗里叫大势至菩萨，他的身是蓝色的，双手持着金刚杵和金刚铃交叉在胸前。这是西方三圣。 能这样观出来是最好的。如果平时很少看密宗的西方三圣，这样观不太熟练的话，观显宗的西方三圣也行，也是将他们观在自己的头顶上。西方三圣的头顶上有那些传承上师，周围还有很多佛菩萨、上师三宝。这是祈祷的对境，我们要祈祷，请求上师、阿弥陀佛加持。 要观想得清清楚楚，然后再念诵仪轨。如果观想的不太熟悉的话，就先练习观想，观清楚了再念仪轨。观得比较熟悉的时候，就可以边念仪轨边观想。修破瓦法的时候不能坐在椅子上或沙发上，要静静地坐在床上或地下，身口意一定要放松。 不管修什么法都要有前行、正行、后行。这里也一样，首先皈依、发心，然后是完整的上师瑜伽的修法，接下来才是破瓦法的仪轨。破瓦法的仪轨有很多种，这里我们主要用的是宁提派传承下来的仪轨： 唉玛吙（稀有） 自现任运清净无边刹 圆满庄严西方极乐土 身观为金刚瑜伽母 一面二臂红亮持刀盖（托巴） 双足舞式三目视虚空 体内中央之中脉 粗细犹如竹箭许 具有空净光之管 上端开于梵净穴 下端关闭于脐下 心间阻断之节上 淡绿风团明点中 明观自心红“舍”字 |