达真堪布:古萨里的修法(1)(2)

最后挥舞弯刀指向尸体的白毫间,头盖骨和尸体已经断开了,这个时候摧毁了色蕴魔。 前边的仪轨念完了,然后念“嗡阿吽”。边念边观想:托巴的下面的短“阿”燃烧着烈火,接触了托巴,温暖了托巴里的尸体。尸体的自性

  最后挥舞弯刀指向尸体的白毫间,头盖骨和尸体已经断开了,这个时候摧毁了色蕴魔。

  前边的仪轨念完了,然后念“嗡阿吽”。边念边观想:托巴的下面的短“阿”燃烧着烈火,接触了托巴,温暖了托巴里的尸体。尸体的自性是甘露,托巴里的尸体一遇到温暖就融化了,自性甘露渐渐沸腾,里面不清净的东西变成气泡蒸腾出去,留下的都是清净的甘露。上面的蒸汽接触到空中的“亢”字,“亢”字本性也是甘露,接触蒸汽变热以后,源源不断降下甘露,都融入托巴的甘露里。最后“亢”字变成光,整个“亢”字融入托巴的甘露里,托巴里的甘露和“亢”字融成一体了。

  边念“嗡阿吽”边观想。“嗡”是变成清净的;“阿”是增多;“吽”是托巴里的甘露变成一切所需要的东西。“嗡阿吽”三个字代表着诸佛菩萨身口意,尸体融化成的甘露通过加持也变成不可思议的东西了。这就是我们所准备的供品布施物。接着要做供养和布施。

节选自《佛光普照·百日共修开示》

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