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【四外加行之三 轮回过患】 7、八支分苦之其它四苦及其它善道之苦 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 今天我们学习的内容是八支分苦当中的怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦四苦以及三善道中的阿修罗苦和天人苦。 （1）八支分苦之其它四苦 怨憎会苦。冤家对头偏要生活在一起，离也离不了；偏要工作在一起，分也分不开。感受怨愤憎恨的同时，又要时时感受着在一起的痛苦。 爱别离苦。两情相悦的眷属，骨肉相连的至亲偏要分离，天各一方，感受恩爱别离的痛苦。谁都不希望失去自己心爱的人和事物，但是有聚就有散，最终都会失去。世间轮回中的一切众生都是贪爱自己，嗔恨他人。虽然为了家亲眷属感受过很多痛苦，但是亲朋的聚合也是无常的，都是无常的本性。对于大多数人来说，如果亲人被伤害、沦落他乡或死亡，他们甚至会比自己遭受到这些还痛苦。特别是父母亲疼爱孩子，担心他们受冻、挨饿、生病或死亡。孩子病了，父母宁愿用自己的生命来换回他的健康。可是，如果仔细观察，亲友也不一定是真正的亲友，父母亲虽然自以为慈爱孩子，但慈爱的方式完全是颠倒的，最终却是害了他们。给孩子食物、财产，为他们操办婚事，实际是把他们束缚在轮回的绳索上；并且教他们战胜别人、残酷竞争，增长财富的方式也全是造不善业的方法，导致他们无法从恶趣深渊中获得解脱。看似慈爱，实际上没有比这更严重的伤害了。 求不得苦。世间所有的人都希求幸福快乐、万事如意，但没有人会如愿以偿。想要得到的东西，无论是财富、健康、长寿和地位，都不可能全部得到，不可言喻的痛苦也随之而来。 我们都想求发财、求平安、求健康。可是越求发财越发不了财，越求平安家里越出事儿，越求健康越有病。没有一个人不希望幸福快乐，但是谁也没有心想事成。有人为了幸福建造房屋，但是房屋倒塌自己丧命；有人为了充饥享用饮食，但却导致疾病危及生命；有人为了胜利而奔赴战场，却一命呜呼；有人为了追求利润而去经营，却遭对手陷害沦为乞丐。为了追求今生的幸福而辛勤劳作，但是如果没有前世的福德因缘，连温饱都很困难，并且会备受磨难，最终只能堕入恶趣深渊，无法解脱。所以古大德说：“勤劳如山王，不及积微福。” 一个人终生操劳世间琐事，结果只是感受痛苦而已。如果把这些精力用在修持正法上，即使今生不能圆成佛道，也不会再感受恶趣的痛苦。 应这样观修：如今我们已经知道取舍善恶的界限，此时，就不应致力于导致轮回的世间琐事，而应修持真实的正法。 不欲临苦。不希望降临的，都降临到自己身上；不愿意接受的，都发生在自己身上，这都是因自己往昔所做的业力而显现的。在这个世间所有的人都不希望承受各种各样的痛苦，但是不愿意承受也要承受，这是生而为人必须要承受的。世间越来越污浊，人心越来越恶劣，幸福快乐越来越少。人间的苦跟恶道的苦比起来其实并不算苦，差远了。财富、名利都是因自己往昔积累的善业而产生的，有了这样的因，不去追求也自然会得到善果，否则，无论怎么辛勤努力也不会如愿以偿，只能遭受失意的痛苦。所以应当明了“知足才能常乐”这个道理，不做欲望的奴隶。让我们每个人都静静地、仔细地想一想：在这个世界上，我们日复一日，年复一年，每天为生活、为家庭、为子女，不停地忙碌，到底获得了多少真正的幸福与快乐呢？ 三根本苦、八支分苦都是大概说的，其实不仅仅是这几种，人间的痛苦还有很多很多。人，从生到死所经历的一切，都是痛苦的因和痛苦的果。 （2）阿修罗之苦 三善道中的阿修罗界也充满了痛苦。阿修罗界也叫非天，这些众生的福报很大，寿命也长，他们的财富可与天人相媲美，但是由往昔的嫉妒、好斗的恶业所感，身相丑陋，嫉妒心特别粗重。他们在部落之间不断地打打杀杀，永远处在战争中。阿修罗的世界里生长着一颗如意树，这颗树特别高，一直伸到天间，天人所需的一切都是从这颗树上生出的。阿修罗见自己的土地上生长的树为天人所享用，生起了很强的嗔恨心和嫉妒心，于是身披盔甲、手持兵器前去与天人作战。天人从粗恶苑中取出兵器，乘着护地神象，天王帝释骑在大象中间的头上，三十二眷属骑在大象其余的三十二个头上，由不可思议的天兵天将围绕，发出震耳欲聋的声音，势不可挡。作战时，天人的金刚、宝轮、短矛、铁弩等如雨点般降下。天人具有神变，可以抱起大山抛出。天人有七个凡人那么高，阿修罗却很矮小。天人除了断头以外，无论受什么伤，都可以用天境的甘露治愈，而阿修罗则与人一样，被击中要害部位就会立即死亡。天人又在醉天象的鼻子上系上宝剑轮，遣出天象时，能杀害数十万的阿修罗。阿修罗的尸体从须弥山上滚下来，落入游戏海中，海水都成了血红色。他们在战争中受伤、死亡，但是因为业力没有穷尽，马上又投生为阿修罗，继续重复着战争、失败、死亡的痛苦。阿修罗的嫉妒心、嗔恨心特别强，所以他们没有快乐，没有幸福。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |