（5）师已摄受。虽然入了佛门，但如果没有善知识摄受，也不能得益。如《般若摄颂》云：“佛法皆依善知识，功德胜主佛所说。”佛经浩瀚，圣教繁多，所知无穷无尽，若不依靠上师的窍诀，就不可能了知摄集诸法的要点而修持。

　　从前阿底峡尊者来XZang时，库鄂种三人曾问尊者：“一个修行人要得到解脱和遍知的果位，经论教典和上师的窍诀哪一个重要？”“上师的窍诀重要。”“因为即使能够读诵传讲三藏，也通达了诸法的法相，但如果修行时没有上师窍诀的修法，那么正法和修行人将脱离。”“虽然清净守持三律仪戒，但若对轮回未生起厌离，仍然是轮回之因。即使是三门日日夜夜精勤修善，但如果不知回向圆满菩提，那么善法也会被颠倒分别念灭尽。”“虽然具有智德持戒修学等功德，但如果没有舍弃世间八法，则一切所为只能成为今生的生计，不可能获得来世之道。”因此上师善知识的摄受非常重要。

　　现在释迦牟尼佛教法还没有结束，我们有时间圆满。但如果我们不进佛门，或者进入了佛门却没有上师摄受，不接受上师的窍诀，也就不能懂得这些教法。没有上师的窍诀，无论你学得怎么好，修得怎么好，也不可能解脱，不可能成佛。

节选自《佛光普照·百日共修开示》