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现在一说修密法、修密宗，就觉得自己要修本尊，然后特别着急，跑到这儿、跑到那儿问，我的本尊是谁？我的本尊是哪位菩萨？是哪位佛？我要抓紧时间修。修本尊不是着急的事，首先要有这个条件与能力，要有一定的基础与修持，然后再修本尊，才是如法的。若要修本尊、成就本尊必须要通过两个次第，就是生起次第和圆满次第。 修本尊不离三种“等持”，三种三摩地。三种三摩地也就是三种“等持”，真如等持、显位等持、因位等持。真如等持就是空性，大空性，有证悟大空性的智慧。显位等持是尽虚空遍法界的大慈大悲，和空性无二的大悲之心。因位等持是从空性中，以大悲心来显现的，诸佛、诸本尊的种子字。通过种子字，然后展现本尊以及眷属。 都不离两个次第，生起次第就是观，观这些种子字、本尊。圆满次第就是大空性的智慧。证悟大空性的智慧，不是谁都能成就的，不是谁都能做到的，所以大家不要着急。先把基础打好，把前行修好，然后再去修本尊也不晚。所以基础非常重要。四外加行、五内加行都要修好。有了出离心、菩提心、空性智慧，在这个基础上，修本尊、修两个次第也可以。或者通过上师的窍诀直接修大圆满也可以。这样修都容易！没有基础的话，都是空中楼阁，是不可能实现的，所以大家要明白，要知道这个次第，这个过程。 今天就讲到这里，祝大家吉祥圆满，扎西德勒！ 功德回向： 此福已得一切智，摧伏一切过患敌，生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！ 以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！ 达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |