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什么也不懂，整天念，也不顾家、不管孩子，工作也不要了，那么马马虎虎的活着。这就修偏了！越修越糊涂，越修越有压力。学了修了很多年了，满脑子都是矛盾和冲突，烦恼、痛苦的不得了。学佛修行不可能是这样的。佛法是解决烦恼的方法，佛法是脱离痛苦的方法，佛法一定会让你轻松自在，不可能让你那么痛苦。都修偏了，不用说了！说明你没有佛法了，没有修行了，都是盲修瞎炼。 我们就是要修身体，修家庭，修工作。学佛的人、真有修行的人，心情能不好吗？能有想不开、想不通的事吗？能有那么多烦恼吗？心情一好，身体一定能好。学佛的人不自私，那么关心照顾对方，家庭能不和睦吗？他的思想、见解那么正，那么聪明，那么有智慧，工作能不顺利吗？ 有些人，从佛法的角度说，有业障，没有福报。按世间法来说，该想的想不到，脑子里想的都是不该想的，做事情也做不好，这样就不能成功。你想的都是该想的，而且想得特别到位；能付出，能吃苦，做得特别完美。其实也不是苦，他不觉得苦。现在我们做事情也是，自己觉得好，自己愿意了，不觉得累，也不可能不成功。我们在生活中、工作中解脱了，没有那么多矛盾冲突，没有任何的压力，这叫解脱。 我讲过，佛法就是活法，有佛法就有办法。有办法了，遇到问题就能解决了！没有佛法就没有办法，没有佛法就没有活法，一定会活得累，活得痛苦。不懂佛理，什么也不明白，还信佛学修，这叫迷信，这叫盲修瞎炼，没有任何的意义啊！ 学佛首先要明理。我们是要学佛的，不是要学魔的。如果你是迷，那就是魔。你迷着做事情，这就是学魔。佛是什么意思？佛就是觉，你觉了，这叫学佛。明理特别重要，我们讲“闻思修”，没有闻，怎么思惟啊？没有思惟，什么也不明白，怎么修啊？你先多听闻，多看，多学，多了解。你也听明白了，想明白了，然后照样去做，这叫修行，这样才能解脱。 都要觉！什么也不懂就信，这叫迷信。我们现在都信观音菩萨，都念观音菩萨，你不明理的话也可能是一种迷信。都好好地观察自己，你对观音菩萨怎么信的？现在很多人也不知道什么是观音，别人一说“观音菩萨是救苦救难的”，就动心了，知道自己苦、自己活得累，“哎呦，是救苦救难的，正好是我需要的”，就开始喜欢了，赶紧去请观音到家里供上，拜，在观音面前求，求平安求健康，还求世间其他的事，打麻将赢钱这些。求求求了半天，然后打麻将去了，没有赢，输了。完了，开始怀疑了，不灵啊？是不是不慈悲啊？就开始不供了，开始扔了，就这样信。这都不是信心啊！这样信观音、供观音、念观音，都是一种迷信，不是真正的信心，你无法得到观音菩萨的加持和保佑。 什么是信心？信心有清净信心、欲乐信心、胜解信心。什么叫清净信心？你知道观音到底是怎么回事，观音菩萨是大慈大悲、大彻大悟，有无漏的功德，不可思议的功德。你知道观音菩萨的功德，就生起信心了，特别喜欢观音。你为什么喜欢他？不是因为他有钱、有权，也不是因为他相貌庄严，而是因为他有很多无漏的功德，所以你才喜欢他，愿意请观音，愿意念观音。这里没有我执我爱，没有自私自利，完全是清净，这叫清净信心。 第二是欲乐信心。观音菩萨有那么多无漏的、凡夫人所没有的不可思议的功德，你想自己也能像观音菩萨那样，想得到这些功德，这叫欲乐信心。 第三是胜解信心。观音菩萨大彻大悟、大慈大悲，他有很多无漏的功德，他能救度我们这些众生。他有这个愿，他有这个能力。你对观音菩萨的这些无漏的、不可思议的功德没有丝毫的怀疑，特别的相信，这叫胜解信心，也就是我们所说的坚定不移的信心。 清净信心也好，欲乐信心也好，胜解信心也好，这都完全是清净的。你看这里有自私自利吗？没有。有私心杂念吗？没有。有贪嗔痴慢疑等等烦恼吗？没有！它完全是清净的。我们再高一点说，你对观音菩萨有那么一个清净的信心，这个清净的信心，本身就是观音菩萨。我们对观音菩萨有这样的信心，再去拜观音、祈祷观音、念观音，我们一定能得到加持。加持就是力量！也可以说是我们对观音菩萨的清净的信心的力量，也可以说是观音菩萨的力量。有这样的力量，我们能度过一切艰难困苦，我们能彻底得到解脱。 要明白啊！什么也不明白，然后“大慈大悲、救苦救难，救救我，保佑我平安健康”，你看，自私自利！这样求没有用，也许得到一些暂时的利益，但是很快就没有了，这都不是什么真正的成就。 自己最清楚自己，别人不好评论你，因为不知道你的内心。我们都要观察自己，对观音菩萨有这样都信心吗？有就行了。如果没有的话，你得赶紧培养啊！培养对观音菩萨的信心，观音菩萨一定会保佑你；你对观音菩萨有清净的信心，一定能得到观音菩萨的加持，一定能得到身心解脱，一定能得到成就，没有问题！多么大的事啊，不能轻易放弃啊！你得好好想一想啊，这都是给你讲的，给我们每一个人都讲的。这是佛陀给我们讲的，你一定要记在脑子里，融化在血液里，落实在行动上，这样你就成了！ 如果你对观音菩萨没有信心，你也不去培养信心，这样没有太大的意义啊！这几天一直讲慈悲，如何修观音，如何祈祷观音，为什么？就怕你们修法不如法。对观音菩萨有真正的信心，然后一心祈祷观音菩萨，身心一定能解脱，这是一定的，不用怀疑。 很多人把贪心和信心混在一起，你有的不是信心，而是一种贪心。这样可不行啊，一定会造业的。所以我们学佛一定要如理如法地学、如理如法地修，这样才能得到修法的利益，才能得到解脱，否则的话不可能。现在信佛的人多、学佛的人多，但是真正有修行的人很少啊！现在是末法时期，肯定少！所以不管在什么地方，不管什么时候，都观察自己的心。 学佛不能学傻了，不能学偏了。佛法是活生生的，不是死板板的。很多人学佛修行都是死板板的，一点也没有方便，不行啊！这样就会有很多障碍。有智慧就有方便，有方便就没有障碍。佛法是恒顺众生的，佛法是恒顺年代的。年代和年代不一样，地区和地区不一样，众生和众生不一样。你处在什么年代，你处在什么地区，你正在面对哪种众生？要有智慧。这样才不会有压力，不会有障碍啊！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |