《佛子行三十七颂》讲记（三）

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！
　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
　　
　　第五颂、远离违缘之恶友：

　　交往恶人增三毒，失坏闻思修事业。
　　令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。

　　在这里讲的是，平时在修行的过程中，远离恶友，远离恶知识，就是佛子行。为什么要远离恶友呢？因为交往恶友，会增长三毒，会失坏闻思修行，会让人变得没有慈悲心，这些对于修行人来说非常可怕。和恶人交往共处的话，会逐渐增长贪嗔痴三毒，经常生贪心，生嗔恨心，或者增长愚痴。所以，要尽量远离，不接触、不交往这些恶友，这些凡夫俗子，这些不信佛的，甚至对佛法有邪见的人。

　　那么这样做算不算舍弃众生呢？这也不算舍弃众生。若是自己有说服力，有度化他们的能力，你可以交往，也可以接触。若是自己没有这个能力，或者没有这个机缘，我们还是要尽量远离这样的人。我们都是凡夫，心态、相续都容易变。经常和这样的人交往共处，自己也许会慢慢被他们转变了，闻思等功德也许会慢慢地失坏了。

　　如果明明知道他是个恶友，是个恶知识；但是实在没有条件，没有机缘离开他，那就一定要把握好心态。以正知正念来约束、保护自己的相续，这样对方有再大的魔力也不会染污你的相续。这个很重要！

　　现在，尤其是这些汉众弟子，很少有修行的场所或者殊胜的机缘。那么就要随时祈祷上师三宝，随时观察自己的相续，随时调整自己的心态，不要为境所转，不要为他人所转。如果能够掌握自己的心态，能够把握自己的相续的话，也不会受这些影响。这是我们要做的！

　　现在这个年代，尤其是内地的很多地方，很多人都不相信佛法，甚至对佛法有很多邪思邪见。在这样的环境下，在这样的人群里，我们应该怎样学法修行呢？若是自己有这个机缘的话，要尽快离开这个环境，尽快离开这样的人群。若是实在没有这样的机缘，实在无法离开的话，一定要把握好自己。

　　内地和我们这边不一样，你们那边很少有真正学佛的。同一个家庭里也是，夫妻两个也不是都信佛，父母和子女也不是都信佛，互相之间有一定的干扰和障碍。在这样的情况下也是，如果有这样的机缘，要远离这样的环境，远离这样的恶缘。若是实在远离不了，实在无法离开，实在没有这个条件，就要好好调整自己。

　　首先转变自己，这样才能慢慢转变别人。拿佛法来纠正自己、衡量自己、改变自己。自己改变了，周围自然而然就会改变。自己转变了，环境自然而然就会转变。这也是最最殊胜的一个方法，这是我们唯一要做的。
　　家庭内部的关系一定要处理好。我经常跟大家讲，做家务、照顾家人也是一种修行。若是你能够无私地，没有要求、不求回报地做这些，这也是一种最最殊胜的修法！人心是肉不是铁，你做到位了，他们一定会感动，自然而然就会支持你、帮助你。原来是个恶劣的环境，是恶友；但是也会变成助缘，变成善友，这是靠自己的力量与上师三宝的力量转变的。

　　在家里，一定要尊重家人，不能为了修行不管他们，一定要发清净心、发慈悲心、发菩提心。我们现在要发大心、发大愿，但是第一步要从自身做起，先把家庭搞好，把家人度好，然后再慢慢扩大范围。连自己的家庭都没有搞好，连自己的家人都没有度好，还说要度化众生，要利益众生，这统统都是口头上的，都是空话。这都不是真实的，也不会有太大的意义。从家人、从身边的人做起，这样你不用远离家庭，不用远离家人，慢慢也能成就。他们不但不能影响你，你还能把他们转变了，这也是最最殊胜的佛子行。我们现在主要做的就是这些。

　　远离恶友也是很重要的。和这些人经常交往，自己的相续中本来很微小的慈悲心，也会变得更微小或是没有了。所以对一个修行者来说，这些恶友、恶知识是非常可怕的，大家一定要注意！

　　现在是末法时期，魔化现的上师、善知识也特别多。尤其是在内地，有好多假活佛、假上师，这些都属于是恶知识，和这些人不能轻易接触。若是接受他的灌顶、加持，或者一些法物，将来要和他们一起下金刚地狱，这也是很严重的问题。

　　我经常跟大家讲，现在我们也不好说谁是真正的善知识、恶知识；但是我们可以慢慢考察，慢慢观察。没有观察好之前，不要轻易说一些坏话，也不要轻易赞叹，更不要轻易亲近或是接触，这是我们要把握的。我们的历代传承上师们是这样教导我们的，他们也是这样做的。

　　所以大家一定不要东跑西颠，不要轻易地接触这些，这也是很重要的一件事情。任何时候都应该有自己的主见，不应该跟着别人跑，也不应该跟着别人去做一些无意义、无聊的事情。有时候看起来是件小事，实际上是与今生的解脱有关的大事，不是儿戏。否则也可能会毁坏自己今生解脱的机缘，毁坏自己微不足道的慧根，将来很难再有这样解脱的机会，这个很重要。

　　如果依止了魔化现的法师，将来死了以后，也要转生为恶魔，然后跟着他们去伤害众生，这样就是出苦无期了。在轮回中，在三恶趣中，不会有解脱的时候。所以大家一定要注意这些，不要轻易这样做。我们的传承上师之一龙钦巴大师讲过，“ 不谤不赞陌生师 ”，就是这个意思。

　　第六颂、依止顺缘善知识：

　　依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
　　殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。

　　善知识和善友对我们来说非常重要，非常珍贵、难得。大家一定要珍惜他们！特别是在末法时期，真正的善知识非常非常少，非常非常难遇。对一个修行人来说，对一个渴望解脱的人来说，这才是真正的如意宝。

　　依止善知识、依止善友有什么好处呢？自己的功德、福德、善根、智慧，日日夜夜都会增长，不用漫长的时间，很快就会从轮回中解脱，非常快速地能够达到最终的目的。

　　以前阿难曾经请问佛陀说：“我才知道，在修行的过程中，大部分的成就都来自于善知识和善友。”佛陀说：“不是大部分，而是全部的成就都来自于善知识和善友。”所以说，我们的修行完全要靠善知识和善友。若是没有他们，我们无法能够解脱，无法能够成就。这个非常非常重要！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)