达真堪布:《自我教言》讲记(七)(3)

你说了别人不悦意的话,这叫恶语。本来买卖双方谈得很好,因为你一插嘴,双方都大失所望了,这叫离间语。然后你说些没有用的,就是绮语。你不可能了解那么多,里面肯定有夹杂,这些都是妄语。同时犯了这么多的罪业


    你说了别人不悦意的话,这叫恶语。本来买卖双方谈得很好,因为你一插嘴,双方都大失所望了,这叫离间语。然后你说些没有用的,就是绮语。你不可能了解那么多,里面肯定有夹杂,这些都是妄语。同时犯了这么多的罪业,还伤害对方,影响了双方的买卖。

    “不谤慈己善知识”。那是当然的,但是有的人连这个道理都不懂。不仅没有一点点感恩心,而且还诽谤慈悲自己的善知识。作为菩萨,作为上师、善知识,不是很容易的;但是没办法,也得忍啊!我们讲忍辱的时候讲过一种忍辱——“他人邪行之安忍”,邪行就是诽谤、侮辱、诋毁。

    我们若是懂点道理,有点良心的话,即使做不到知恩、感恩、报恩,但是最起码也不能诽谤,不能诋毁,不能伤害吧?这些具德的上师、善知识,他们才是真正慈爱我们的,才是真正对我们有恩的人。他们对我们的恩德远远超越了父母对我们的恩德。为什么这样说呢?因为我们的父母亲,只能给我们今生的、暂时的一些利益,无法能够给我们究竟的解脱。但上师、善知识们,能给我们永恒的快乐,究竟的解脱。现在很多人真的没有良心,真的不懂道理。

    上师、善知识多不容易啊,凭什么这样对待你,慈悲你,帮助你?之前你们之间既不是朋友,也不是亲戚,也不认识,但是他们以慈悲为怀。对他们来说,所有的众生都一样,所以我们才得到了他们的帮助与加持,得到了佛法的利益,因此我们应该感恩他们,不应该诽谤他们。

    今天就讲到这里。祝大家吉祥圆满,扎西德勒!

    此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
    生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!
    以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
    僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!
    达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!

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