|
有一年，联合国前任秘书长安南在纽约组织了一次慈善晚宴。晚宴刚刚开始的时候，有一个六岁的女孩子在她奶奶的陪同之下也赶过来想参加这次的慈善晚宴。刚到门口就被卫兵挡住了。小女孩就问那个卫兵：“不是听说你们这里正在举办慈善晚宴吗？”卫兵说：“是啊，但是你没有邀请函，安南秘书长邀请的都是那些捐了很多善款的大人物。”这个小女孩就答了一句话：“叔叔啊，慈善的不是钱，是心，对吗？”安南听说了，马上很高兴把这个小孩子带进去，结果整个晚宴中心人物不是秘书长安南，也不是捐了三十万美元的巴菲特，中心人物是那个只有六岁的小女孩。而整个晚宴的主题也改为一句话：“慈善的不是钱，是心。” 所以我们要消除召感贫穷的负面心态，这是真正地播洒财富的种子。 孔子说他每一天担心四件事： 一是德之不修。担心自己今天道德提升了吗？再看看现在的人，每天担心的是赚的钱不够多，我可能还不够支付买一套别墅的首期。但是从来很少有人担心我今天的道德品质增长了没有。要像古人一样，不患贫而患德之不修。 二是学之不讲。我今天有没有去讲学利益众生呢？ 三是闻义不能徙。听闻到正义，听闻到善法，我能不能马上依教奉行呢？马上去做呢？ 四是不善不能改。自己有缺点、有过失的时候，并且有人给我们指出来了，或者自己觉察到了，我能不能够及时改正呢？正如《盘铭》所说：“苟日新，又日新，日日新。”能够“日日新”就是圣人。 明朝末年时，有一位博学的大儒叫做吕新吾，他也说：“一个能够成就大事的人，要有四个标准——大事难事看担当；逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养；群行群止看识见。 大事难事看担当：是指要有一个负责的态度。 逆境顺境看襟度：是要有开阔的心胸，要有兼济天下的抱负。 临喜临怒看涵养：就是要有高尚的人格修养。 群行群止看识见：最后还要有卓越的判断能力。只有这样我们才能成大事，这是我们调整心态的方法。 美国奥巴马总统作了一次著名的演讲，叫做“无谓的解放”，上面提到美国独立战争期间杰出的政治家、开国元勋之一的本杰明·富兰克林的一些教诲。富兰克林著有一本书叫做《穷理查智慧书》，一纸风行，连续出版了几十年，是一本历书。就是象现在这种日历，上面摘录了很多的一些启迪人智慧的教言，成为当年除了《圣经》之外最畅销的书。书中就提出了十三个人生的信条：节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、诚恳、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊。这个人生的十三个信条都是年轻人的座右铭，激励了一代一代的美国人去造福社会、利益人群、提高道德修养，并且富兰克林自己也身体力行，从1748年开始，他努力地承担慈善公益项目，包括建立图书馆、学校、医院等等。 我列举了这么多例子，归纳起来说，负面的心态是指贪瞋痴。容易起贪心、起忿怒心、愚痴心，这些都是召感贫穷痛苦的黑子场，所以我们要培养正面的心态才能够成就财富自在，才能够成就人生的幸福。 联合国教科文组织指出幸福指数有三个方面： 第一方面就是对生活和事业的满足感。 第二方面就是对心态和情绪的愉悦感。 第三方面就是对人际和社会的和谐感。 也就是说满足感、愉悦感、和谐感，有这三种就是在幸福的状态之中。那么戒而不贪就生出满足感；定而不瞋修禅定；不起瞋恨心就有愉悦感；慧而不痴就生出和谐感。所以我们勤修戒定慧、息灭贪瞋痴，就能够增长我们的幸福指数。这是播洒第二颗财富种子 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |