索达吉堪布:来世生命及往生净土(3)

现在人对前世后世的研究,的的确确特别不够。学术界在佛教方面虽然经常开会、经常讨论,可是对最根本的问题——人类来世存在与否,没有深入探索的话,这就有点舍本逐末了。其实,不承认来世就跟不承认明天一样,对

现在人对前世后世的研究,的的确确特别不够。学术界在佛教方面虽然经常开会、经常讨论,可是对最根本的问题——人类来世存在与否,没有深入探索的话,这就有点舍本逐末了。其实,不承认来世就跟不承认明天一样,对于绝对存在的东西矢口否认,这只能说是人类的悲哀。我有时候看人类到了21世纪,各方面确实非常先进,然而该承认的真相却不承认,这到底在进步还是倒退?恐怕也值得每个人反思。

1.史蒂文森博士研究的转世现象

近些年来,国外许多人都在研究来世的问题,史蒂文森博士(IanStevenson,1918-2007)就是其中一例。他是美国弗吉尼亚大学的生物化学和精神病学教授,也是国际著名的轮回研究专家。他生平所调查的转世案例,如果你不承认也不要紧,但是他严肃的态度、严谨的作风,却值得在座的知识分子进行思考。

他是怎么研究的呢?在40多年的时间里,他从印度开始,然后到斯里兰卡、巴西、黎巴嫩等国家,后来又在欧洲,搜集了数千个轮回转世案例,并进行了详细的调查。1966年,他从所调查的大量案例中,选取了最有说服力的二十个案例,出版了一本书叫《二十案例示轮回》(《TwentyCasesSuggestiveofReincarnation》),当时在美国引起极大轰动。

最初他接触这个领域时,完全是因为好奇心,当时依靠某基金会的资助,他去印度调查一个小孩的转世情况,并打算在那里顺便度假。可是到了印度以后,没想到小孩记得前世在印度是稀松平常的事,他刚到不久,手上的案例就发展成了30个。于是他在印度停留了六个星期,亲自访问所有的一手证人,包括当事人和家属,记录了大量数据,从此就一发不可收拾。

他从39岁开始就涉足轮回转世的研究,一直到2007年离开世间,终其一生都在以客观、谨慎的态度,对来世的存在进行求证和探讨。2001年,他从弗吉尼亚大学的性格研究所退休,但仍继续研究与写作。2004年,他写了最后一本书叫《欧洲典型的转世案例》(《EuropeanCasesoftheReincarnationType》),这本书也非常出名,只可惜现在没有汉文版。

史蒂文森博士一生中写了很多书,总共搜集了2500多个案例,全部都是真人真事。对此,他并不是道听途说、捕风捉影,而是一个一个去亲自调查,获取第一手资料。鉴于现在许多人对纯粹的佛教说法不一定认可,所以,我想专门了解一下他的观点。

今年,我们佛学院来了一批美国的博士,有些出家了,有些没有出家,还有些其他国家的留学生,大家一起共同发愿:要为世人揭开生命的真相。我们建立了一个“智悲翻译中心”,如果各方面因缘成熟,准备把英国、美国等关于前世后世存在的书籍,十几年之内翻译出来一部分[3]。

2.塔克尔博士坚信人有来世

史蒂文森博士还没有去世时,弗吉尼亚大学的塔克尔博士(JimB.Tucker),就跟他一起研究了几年转世现象,并于他退休后继承了这项研究。

塔克尔博士刚开始也怀疑转世,但在读了史蒂文森博士的著作后,对此研究产生了极大兴趣。最近,我跟他也有一些联系。他的工作态度跟史蒂文森博士一样严谨,但不同的是,史蒂文森博士研究的主要是亚洲儿童,而他的研究重点是美国儿童。他认为,东方国家像印度、斯里兰卡、缅甸,能回忆前世的儿童特别多,后来英国也出现了,为什么美国就没有呢?于是他把研究方向改为美国,结果发现了特别多的案例。

 

2010年,塔克尔博士接受记者采访时,就讲了印象比较深的一例:一个美国儿童从4岁起,就开始讲述他的前世。他提起自己在好莱坞的生活,家里有个大游泳池,在舞台上跳舞,当演员,当经纪人,坐船周游世界等等,听起来有点像是幻想。他妈妈为了引发他更具体的记忆,就找来一些好莱坞老电影的书。当他翻到其中一页时,指着上面的照片说:“这个人就是我!” (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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