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虽然刚开始的时候，这两者圆融有一定的困难，但只要长期不断地努力修行，到一定的时候，在利益众生的过程中，自然而然不会弃舍空性的道理，而依靠安住空性的力量，不知不觉就能利益无数众生，这两者相辅相成。 三、问：有时我们会用打印机打印一些经书，但有一些残缺或不完整的纸张，有时也会有一些抄有经文的废纸条，这些都需要处理。有些师兄说：把它们烧掉就可以了。也有说烧掉经文过失很大。还有说：应拿到山上去埋。我想埋和烧都差不多。弟子不知如何处理，请上师慈示！ 答：藏地格色班智达所造的《现观庄严论略说》中说，诸如此类有经文的纸张，烧了也没有过失。所以，藏地对这些纸张，一般都会烧掉。或放在一个比较清净的山上，这也是合理的。 那为什么说烧经书有过失呢？这是指以轻蔑的心态、不恭敬的行为，故意烧毁经书。就像文革期间，很多经书都被人以恶心烧毁，这是有过失的。如果为了这些经文不扔在垃圾桶等不干净的地方，而把它们烧毁，就不会有过失。按藏地的传统，这些经文都会放在灶里烧掉，不会扔出去。 四、问：接到上师的法没有修，是不是有过失，可不可以？ 答：在上师面前得法的方式是不同的，如果要求你修，你当时也答应了，后来却没有修，那就有过失。而且，若没有修，就会像《华严经》中所讲的一样，得不到真实的利益。因为，医生给你这个病人开了药，你却将药放着不吃，那对病就没有好处，所以一定要修。 五、问：我学习佛法已经一年多了，对诸佛菩萨都有信心，现在想选一位本尊，请上师开示！ 答：一般在众人当中不适合说本尊，自己应单独问上师，上师在观察因缘后，就会给你指定一位本尊。 如果没有这样的条件，自己对哪一位本尊有特别大的信心，就说明与自己有前世的因缘。如果你从小或信佛以来，一直对观音菩萨很有信心，或对度母很有信心，或对文殊菩萨很有信心，那就经常持他的咒、修他的法，之后就会得到加持和摄受。 六、问：我有三个问题：第一，我们现在是在家人，都要工作、生活，而《入行论》当中说，利他之外别无解脱道，那我们应如何平衡自己的工作、生活跟利他，以及上师刚刚开示的金钱观的冲突呢？ 第二，一些刚刚学习佛法的师兄弟，他们自己的信心很好，但亲人不但不相信，还以看不见来否认，而师兄弟们的闻思也不够，没办法度化他们，以至于在听课、闻思、听传承等方面的违缘很大。请上师开示，怎么帮助这些初入佛门的师兄弟找到一个好的方法，去开示周围的亲人，或他自己怎么样去摄受他们？ 第三，刚才上师开示的，带有经文的废纸张的处理方法，是否能用在印有佛像、经文的香和经书的包装盒的处理上？ |