索达吉堪布:佛教的金钱观(7)

因此,在这方面,我们应该以清晰的头脑和高度的智慧来对待。佛陀早就说过:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”虽然世间很多事物,表面上看来绚丽多彩,但真正观察时,就像一片叶子上的一颗露珠

因此,在这方面,我们应该以清晰的头脑和高度的智慧来对待。佛陀早就说过:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”虽然世间很多事物,表面上看来绚丽多彩,但真正观察时,就像一片叶子上的一颗露珠一样,在阳光照射下,一瞬间就消失了。所以,如果我们没有将拼命积累的财产,用在上供下施等积累资粮方面,那对自他都没有真实的利益。

总之,钱财能给人们带来痛苦,也能带来快乐,大家要认识它的本质,并随缘对待。最后我以一句话来作结尾:“微笑是无边的美丽,知足是无尽的财富。”

今天我给大家就开示到这里!

 

附:现场问答

接下来看你们有什么问题,我可以回答。

一、问:我自己发愿闻思修行,但家里的人对我有意见怎么办?

答:在学习佛法时,有个别家庭是佛教家庭,妻子、丈夫都信佛教,这是很快乐的。但有些家庭妻子信、丈夫不信,有些丈夫信、妻子不信,所以经常会出现各种麻烦。但无论如何,信仰佛教是不能退的,因为在自己生命当中,这是最关键、最重要的。

作为一家人,要共同承受业感,共同创造幸福,因此各方面都要理解,要长期配合,这样他们也会逐渐趋入佛门;即使没有趋入佛门,到一定的时候也不会特别反对。

二、问:怎么做才不会执理废事、执事废理,做到事理圆融呢?

答:在平时修行的过程中,一方面要观空性,一方面要作慈善等善法来积累资粮。但刚开始的时候,这两者就像黑白绳搓在一起一样,一个本体对另一个本体是有遮障的。藏地荣索班智达也说:刚开始这两者就像两层木板一样,这一层盖在那一层上,那一层就看不见;那一层盖在这一层上,这一层就看不见。但到了一定境界,安住空性的同时也能饶益有情,饶益有情的同时也能安住空性。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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