第二个问题：对于我们从来没有学过净土法门的人来说，应从哪几个方面修行，对我们有更大帮助，并能普度众生？

答：在这样的场合当中，有以前从来没有学过佛的人来提问，我很高兴！因为佛教并非内部组织，信不信教的人都可以学。前一段时间，学院里面开了一个“佛教与科学研讨会”，我特意安排在国庆期间，因为那时到学院朝拜、旅游的人比较多，当时有很多没有皈依过的人参加交流。实际上，我们也不能排斥不信佛教的人，还应通过各种方式与之交往，以让他们了解佛教的精神。但我们并非想用佛教的思想来统治他们，而是想让更多的人得到利益。

老和尚教你“拜佛、念佛、心念佛”，这是很好的！我认为不管是什么身份，心中都应该有阿弥陀佛，还应经常拜佛、念佛。念佛有两种：一是心念，指心里一直观想，经常念念不忘；还有一种是口念，就像你刚才口中说“阿弥陀佛”一样。这样与阿弥陀佛结上善缘，功德很大。如果没有福报、善根，口里面都不会念阿弥陀佛。以前，四川有一位老和尚在路上遇到一个乞丐，让他念一遍阿弥陀佛给一元钱，这位乞丐不念，给十元钱也不念，给一百元钱（十多年前，一百元钱还是很多的）还不念。若要度化众生，这种方法也值得借鉴。

实际上，你跟佛教徒差别也不大。因为佛教并不要求非要吃素，非要守戒律，非要出家，它就像一条河流，谁都可以多多少少享用。我刚才听董事长的讲话，以及主持人的致辞都很好，这里面的员工很多都很有善根。就像这样，佛教的内容应该用特别广阔的思想来互相交流，这样佛教徒会很和谐，佛教与非佛教之间也会很愉快。

九、问：陶瓷做的佛像打碎了，或者弄缺了一部分，能不能放到江河里面，是不是一定要放到山上？还有，刻有佛像等的光盘坏了，可不可以放到海里，能不能烧，应怎样处理？

答：坏光盘应依处理报废经文的做法去做。至于残缺的陶瓷佛像，放在江河、山上都可以。

十、问：我在般若班已经读了一段时间，感到自己的年龄比较大，能不能放下般若去学净土？

答：虽然你对净土有兴趣、有因缘，但我认为：不管是学《般若》、《净土》、《前行》，自己刚开始学的那一门最好不要放弃，一定要善始善终，因为学习佛法非常不容易。我听说这里个别道友，刚开始的时候参加学习，后来因种种原因退了，这是很可惜的。希望你们捡起来，一直要不断努力，不管之前学什么，都要听圆满。

我们学院一天基本上要听四五堂课，而大家一个礼拜只听三堂课，但有人却认为压力太大了。昨天我跟部分道友交流，有人说：“学习压力太大了。”我问：“为什么？”他说：“因为要学三门课。”

大家都知道，读中学的孩子要学《语文》、《数学》、《物理》、《化学》、《地理》、《历史》、《生物》等很多课程，而我们现在只有《般若》、《前行》、《净土》三门课，加上益西彭措堪布的一门课，才四门课。现在大家都是大人，为什么一个礼拜听四节课那么累呢？其实，很多人都将时间用在没有意义的地方，所以觉得压力很大。

以前，藏地有一位著名的上师说：“很多人活了六十岁，真正学修还没用到五年。”大家算一下自己的时间，看360天当中学修了多长时间，这样下去可能很多人到六十岁时，学修都不会到五年。所以，我昨天给道友们建议，应该一起听光盘共修，因为集中学习的效果好。希望大家下来后，在这个问题上要好好商量。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)