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就是你清醒的，那个时候大概儿子女儿也不让你做主。到了医院有可能也不让你做主，医生要做主。死了之后更不能做主了，死了之后就不能回来了，马上太平间冰库里就推进去了，哪一个你能做主。你能做主的是什么？信、愿、行，对不对。那我们平时是不是就要修那个？就是修那个。坚定的，让它慢慢的，虽然无形无相却有一个体，叫无作体，这个功德体、不生不灭的体要把它培养起来。 培养这个是难还是易啊，我再问你们一遍？不容易吧，其实是不容易啊。以前有个庞大士说修行难啊，难难难，一担芝麻树上摊。一旦芝麻跑到树上去摊不容易的，对不对。如果你们说很容易，那我还来干嘛，我不用来了嘛，不容易啊！那相互我们来鼓励鼓励，增加一点信心，找一点修行方法，这样子。所以经典里佛也说了，这是难信之法，我们信、愿、行，信排第一位，但这是难信之法。真的有智慧而产生信了，五十三位菩萨就是因信而入菩萨位的。我们学佛有点佛学常识吧。信，五十三位里边十信位是最初的，信可以入菩萨位，但信是不容易的。 我们不要说信阿弥陀佛，我们就信菩萨好了，阿弥陀佛的境界我们完全没有办法了知，可以这么说。菩萨的境界我们也很难理解，阿罗汉的境界我们也不一定知道，甚至世界好人我们也不一定通呢。前面有一段时间，万达的老总为了造南京大报恩寺，一下子捐了十个亿，我们网络里的人百分之五十以上都反对，都骂他，说把钱捐给和尚有什么意义。这么多钱好像不造福社会，造庙。你看，他做这么大的好事，理解他的有多少。这还是人呢，还不是罗汉啊、菩萨、佛，能理解他吗，能理解这个善人吗？ 这个好人你能说他是菩萨吗，阿罗汉他也不是，他只是个好人，天下多少人理解他，对不对。人心隔肚皮，你心不知我心，你说怎么信。我现在反过来说你信你儿子，你儿子什么样你知道他吗？你自己生他的养他的，一段时间不见面打开门：哎呦，我儿子怎么变了呢。对不对，你生的呢，你了解他多少。你儿子都不了解你怎么了解别人，你怎么了解圣贤。你了解都不了解你怎么信，你那信是迷信还是正信，我们所谓的难就难在这里，这是佛说的，难信之法啊！这是千经万论的精华，是一切圣贤的心髓啊！ 我们只有跟，靠什么跟，靠跟善知识才能沾一点边。为什么是善知识？祂知道，祂知道佛法的心髓是什么，这样一种信。通过信然后跟善知识一点一点修，越来越破迷开悟，由相似的信进入到真实的信，一分真实、二分真实、三分真实、四分真实，就进菩萨十信位。十信、十行、十住、十回向到十地对不对，我们是这么一个过程。 信也是很难生的，一旦有信就是往生极乐世界的正因，一旦往生不退转菩萨，入菩萨的不退转的位置去了。要靠什么？要靠信。所以这个信是不容易生起的。一旦生起就是一个易行道，行很容易。 问你阿弥陀佛多大？比天还大。所以念阿弥陀佛如什么，如对大地射箭一样，对大地射箭射得中吗？肯定射得中，随便你闭着眼瞎射也射得中，叫如对地射箭，箭箭中的。对大地射箭，那个地是大地的地，土地的地。“中的”是目标的那个“的”。箭箭中的，这是什么？那你已经有信的智慧了嘛，行起来那是很随便的。 但是我们一般性念佛人达不到这个，靠什么？靠接引。靠谁接引？我前面说了，阿弥陀佛常伸手，伸的接引像是什么，就是僧，代表僧。所以有僧宝世间就有佛法，僧宝没有了佛法就没了，哪里还有解脱，哪有阿弥陀佛。很多念佛人忽略了三皈依的重要性，很多皈依三宝的忽略了僧宝的重要性。我们在座的，甚至我问你们亲近师父多久了，一句师父忙，责任推给师父了，那对僧宝其实重视程度不够，这是我们佛法难以得利，一句阿弥陀佛难以得利最主要的原因。 以后我们念佛要亲近善知识，在善知识的引导下开智慧，就会生起真实的信。生真实的信就真实的愿，真实的行。真实的信、愿、行就消业障，开智慧，就会有种种瑞相，跟诸佛感应道交，这个是方法。我们今天见面时间很紧促，所以我只不过是指出，我今天在这讲啊，前面对你们是赞美，我们皈依这么久了，但是同时又指出我们修行应该注意的地方，这样子修才不会错路。 我在台湾的时候弘法路过一个店，一个豆腐店，很奇怪，两家豆腐店并排开，但是一家豆腐店排着长队，排着长长的，一家豆腐店冷冷清清，门可罗雀。我就问居士：“这奇怪了，这卖什么的，队伍排这么长。”他说：“卖豆腐的。”我说：“卖豆腐的生意这么好。”他们还跟我说：“奇怪，隔壁那家也是卖豆腐的，没有生意，这家卖豆腐的每天队伍排得很长。”奇怪不奇怪，做豆腐简单不简单，做豆腐我们讲其实很简单，又不是造原子弹。但是做豆腐你看这家做得好，这家做得不好，做得好的门庭若市，做得不好的门口罗雀，做个豆腐诶，里面还分做得好做得不好。 我们念佛有没有念得好和念得不好？也有的，有的人念佛不仅自己往生，所有听到他念佛的人都往生。佛教界修得好的人往生的时候，连停在树上的麻雀也往生了，住在他家的老鼠也往生了。有的念的好的人，别人听到还往生，沾到点边都往生。他没念，他嘴也没念，在他边上的也往生。 念的不好的呢，念得不好的自己能不能往生？不能，他去帮别人助念，明明别人满清净的，被他助念，口一张，“南无阿弥陀佛”飞出一只鸡来，哎呀，往生不了了，被他障碍了。为什么？刚吃过鸡肉来的，要往生的人都看得见，“南无阿弥陀佛”飞出一只鸡，“南无阿弥陀佛”一只猪，吃肉太多。所以助念的人一定要吃素，助念的人如果不吃素那不是捣乱，别人明明能往生被你那一念往生不了了，冤亲债主一大堆。 我前面讲的，开个豆腐店还要有传承，家传，里面还有窍门。一句佛号更不一样，对不对，所以我们要老老实实，学佛老老实实。不要觉的一句阿弥陀佛，一千个人念，一千个阿弥陀佛都不一样的。也有很多人念阿弥陀佛念阿弥陀佛，他那里没有阿弥陀佛的，每个人念不一样的，为什么？我们理解不同，信心不一样，智慧不同，有的人念功德无量，有的人念自己还是往生不了。 我们说万法唯心造，心造诸如来，请问六道轮回是不是心造的，包括地狱是不是心造的？（众：是）。心叫什么名字？心也是无量光无量寿，迷了就是众生，就造六道乃至造地狱。但是能造的那个本身还是无量光无量寿，只是他迷了他不知道。那觉悟靠谁？要有善知识引导的。所以那句佛号虽然在生不减，在圣也不添，但是迷和悟是判若天渊的，是不同的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |