索达吉堪布:醒世歌释

索达吉堪布,醒世歌

索达堪布:醒世歌释

 

 

 

顶礼本师释迦牟尼佛!

顶礼文殊智慧勇识!

顶礼传承大恩上师!

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,

我今见闻得受持,愿解如来真实义。

为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!

下面我们学习憨山大师的《醒世歌》。虽然我没有《醒世歌》的传承,但我觉得里面的内容很好,所以就算是和大家共同学习。按理来说,要给别人传授经论,最好自己要有传承,但如果是为了便于理解而共同探讨研究,没有传承也没什么不可以的。

由于我没看过《醒世歌》的正式讲义,也没有在其他上师面前听受过,只是凭自己的理解给大家从字面上作一个解释,所以可能解释得不一定准确,如果发现有不准确之处,希望道友们予以指正。

标题:醒世歌。

作者:憨山大师。憨山大师(1546~1623)名德清,字澄印,号憨山。他与袾宏、真可、智旭并称明末四大高僧,不仅精通大小乘经典,著有许多经典的注释,而且精通道教、儒教等世间的宗派,为《道德经》、《大学》、《中庸》也撰写过注释。大师圆寂后肉身不坏,至今仍供奉在广东南华寺。除了撰写注释,他还造过很多论典。这次我们学习《醒世歌》,也算是和大师结上善缘。

 

正文:共有十个偈颂。下面看正文。

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,

到处随缘延岁月,终身安分度时光。

世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙方,我们应该到处随缘延续岁月,终身安分守己度时光。

从唐朝以来,汉地就有了“红尘”这个名词,据说因为当时的首都是长安,那里终日车水马龙,飞扬的尘土在夕阳下成了红色,所以人们就以“红尘”来比喻世间或者闹市。

所谓“红尘白浪两茫茫”,这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了达到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下,息灭斗争的唯一妙方就是忍辱柔和。安忍有许多功德。佛陀在《生经》中说:“若常行柔和,众人所爱敬。”如果一个人恒常行为柔和,那么他就会得到众人的尊重和喜爱。《中阿含经》说:“唯忍能止诤,是法可尊贵。”意思是,唯有安忍能制止诤论,这个法是最为尊贵之法。所以在如今这个斗争特别多的社会,大家应该奉行忍辱柔和、互相和爱,这样才能活得快乐。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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