寂静法师:此岸受苦受难,彼岸风光无限【给你不一样的清凉】(7)

” 。你一下子就能明白一个无私的人,为什么能那么富有,因为无私就是无限啊!私就是有限,有个范围就是私,没范围哪叫私呢?所以我把它重新注解:自私就是有限,无私就是无限。自私是一个圈,越自私圈越小,圈越小
。你一下子就能明白一个无私的人,为什么能那么富有,因为无私就是无限啊!私就是有限,有个范围就是私,没范围哪叫私呢?所以我把它重新注解:自私就是有限,无私就是无限。自私是一个圈,越自私圈越小,圈越小就越少。什么都少,福报也少,寿命也少,地位也少,人脉也少,学问也少……自私的结果就是这样。那相反的无私呢?无私就是没圈。

 

菩萨是有智慧的,所以他总是不忘记众生。我们听过一句成语,叫落叶归根。为什么叶子不往天上飘呢?你看落的果子也要归根。树的根一定要扎在大地。我上次在北京举行冬令营的时候,有一个老板听懂了我说的这句话,立刻就趴在地上磕头,欢喜得不得了。我当时讲,一棵树想要成长,就必须要扎根大地。扎根越深,它就越茁壮;扎根越深,它就越能抗拒寒暑,就越能抗拒旱涝,这就是扎根大地的好处。

 

我们想一想,我们的生命有没有大地呢?生命也像一棵树一样,那生命的大地在哪里呢?儒家讲了大地就是父母。所以一个不孝顺父母的人,一个跟父母关系不好的人此生绝对没有希望。

 

这里有盆金橘,如果我们把金橘的根拔出来,金橘会结得怎么样?它肯定会死掉。所以我们总说获取外面太阳的能量、获取空气中的营养、不断地获取……但是我们不能忘记自己的根,不能忘记父母,再大一点来说,我们不能忘记国家,国家就是根。站在公司的角度来说,公司就是根——公司有营养,你的果子就结得饱满;公司没营养,你的果子就结得瘦小。

 

所以我们要明白大地是什么。从儒家来说,大地就是父母,从佛家来说是什么呢?佛家把它放大了,是众生,众生就是大地。所以纵观历史古今中外,凡是一个人心系众生,就没有长不大的,心系众生就是菩萨。众生无量无边,所以他的福报无量无边;众生无量无边,所以他的智慧无量无边。在佛法里说,众生是一切福慧的源泉。凡是心不在众生身上的,在自己身上的,都是自私自利的人。只要把心放在自我上,都会死翘翘。

 

今天我们培养孩子,从小学到博士,在教他什么?都在教他把心放在自己身上。我们的整个教育体制就是告诉你,你要读到什么学历,你要拥有什么能力才能在社会上站稳脚跟,这样才能获取一席之地,整个思维都体现在自我上。而我教育孩子就是把这种思维整个破掉,因为这是根本。只要这个根本的东西转不过来,用任何教育都不行,注定会苦难,不但自己苦难,还会使整个人类都苦难。因为如果一个人的心坏了,不是他一个人受苦,他会让更多人受连累。比如说大家在一个房间里,一个坏人扔了一个炸弹,大家不就全完了吗?而他自己也会受伤。所以你就明白了,为什么有人活得很苦,因为他心中只有自己,没有众生。

 

对于老板来说,什么是众生?就是员工和客户。如果你每天连员工和客户都不想,只在想自己得利益,那你这个公司绝对长久不了。

 

我有次去一个公司,看到老板正在发工资,我说恭喜发财。他说,怎么叫发财呢?我发工资自己的钱就少了。我说,那我给你出个主意,你别发工资了,钱自己留着。请问老板不发工资把钱留着,钱多还是钱少?那就要没钱了,公司就要倒闭了。所以当一个公司不为员工和客户着想的时候,这个公司就快关门了;当我们心心念念都在员工和客户上的时候,公司就要发展了。

 

一个人也是这样,如果不为众生着想也就完了。

 

对一个员工来说,你最直接的众生是什么?(听众答:客户和领导。)对!就是你的客户和老板!大家把这句话写下来,众生是一切福慧的源泉。这句话太重要了!众生是一切喜悦的源泉。你要想得到喜悦,如果心里都没有众生,你的喜悦从哪里来?一棵树开花开得很美很欢喜,但是如果它下面没有根,没有大地,它能不能开得起来?众生就是大地。华严经也告诉我们,诸佛菩萨都不能离开众生。——“ (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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