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这种业，不仅今生，前世，前世的前世，甚至推到无数的前世以来，在意识形态里面所留下的善的习气，恶的习气，和无记的习气等，导致今生的幸福或来世的幸福。就像有些人一生下来，就非常的善良，还是小孩的时候，人们就都非常喜欢他，而且他总是乐呵呵的，他心里边没有一点点坏的心；有些小孩一生下来心里就非常邪恶，谁看到他，还是一点点大的婴儿，都觉得不舒服。或者他会说话的时候，就开始说恶口；会一点行动的时候，他就想整治人家，他心中起的就是这种恶心。即使是同一父母所生的两个孩子，也有这样的。这绝对不是环境、父母或者血统导致的，而是他的潜在的意识形态里面所保留下来善恶习气的多少决定的。善的习气多，恶的习气多还是无记的习气多，就决定了这个人从生下来开始的一切发展。——我们说的这个先天性啊，实际上不是什么先天，应该是前世的意识形态里边所留下来的习气，导致了你从生下来是聪明还是迟钝，是善良或者邪恶。乐观的或者悲观的等等人，他从生下来开始就有了这么一个习气，那就是业力呀。
为什么它是因呢？比如一朵花，种子就是因。和一朵花的种子一样，人们善和恶的业力就是得到幸福或痛苦的最根本的种子，那就是善、恶、无记等三种业力所导致的。应该说这就是生起痛苦的第一个根源。 不过话又说回来了，光有了种子没用，还得有水、氧气、营养等等，具备之后，种子才能生存，才能够生果。要是其中缺一的话，就生长不了果。既如此，这个水分、肥料、氧气、温度等等，就是缘。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |