为修持成佛要发殊胜菩提心！ 

    为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 

    为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

    我们都需要慈悲心，如果没有慈悲心的话，我们无法解脱。现在很多人都想往生，还想成佛，没有菩提心的话，这都是不可能的。我们都知道自己活得累，活得特别痛苦，但是不知道真正的原因。真正的原因是什么？我们没有慈悲心，不是真心，互相都是虚假的，所以不管用。

    对那些家亲眷属，我们也关心了，也照顾了，也付出了，但是始终达不到目的，得不到解脱，什么原因？我们的心不正，心里不清净。我们也爱我们的家人、儿女、父母，也爱我们的同事、伙伴。但是我们的爱不清净，我们的念不正，虽然也关心了、照顾了、付出了，但都是在造业。我们所得到的都是恶果，都是恶报，始终没有使自己满意，始终达不到目的。

    我们知道自己活得累、知道自己痛苦，我们也会为此找很多原因，但那都不是真正的原因。真正的原因是什么？我执我爱，自私自利是一切痛苦的根源。“心善一切善，心恶一切恶”，也是这个意思。你心正了，心净了，一切都是善事，只有善报，不会有恶报。但是我们心不正、心不净、心不善，所以我们的所作所为都变成恶业了，我们只能得到恶报。

    我们没有成家的时候，没有那么多烦恼痛苦；我们成家以后，有那么多的烦恼、痛苦和压力。我们没有生孩子的时候，没有那么多烦恼痛苦；生了孩子以后又增加了烦恼，又增加了痛苦。我们没有孙子孙女的时候，没有那么多烦恼痛苦；有了孙子孙女，又增加了烦恼痛苦。什么原因？我们不会面对这些现实。

    这都是现实啊！不成家不行，这也是一种现实。不生孩子不行，这也是一种现实。没有孙子孙女也不行啊，这也是一种现实。但是我们不会面对这些现实。所以我们为了家庭，为了儿女，也付出了很多，可是没有得到真正的回报，也就得不到解脱。我们所做的这一切，都是为了幸福，为了快乐么！你成家是为了幸福快乐，但是你成家以后没有得到幸福快乐，“没有得到回报”是这个意思。你生孩子也是为了幸福快乐，生了孩子以后，不仅没有得到，反而还增加了烦恼，增加了痛苦。孙子孙女也是，没有也不行，真有了，又增加压力、增加烦恼，增加痛苦。这就是佛说的颠倒，一切颠倒。

    我们心里所想和所做的都是背道而驰的，都是相反的。这些原因在哪呢？我们的心不正，心不净。我们可以把心转过来。学佛不是不让你成家，不是不让你生孩子，也不是不让你抚养他们，也不是不让你关心照顾那些众生，但是你念得转过来，不要自私自利。

    我们现在都是自私自利。因为是“我的”家人，“我的”儿女，“我的”父母，然后就爱、喜欢、关心、照顾。尽管如此，你为他们也付出了很多，但这都不是真心的，不是真正为他们好，始终都是为自己好的。如果你真心地爱这些众生，真心为他们付出，这样你一定会得到好的果报，一定会达到目的，实现愿望。

    人都一样，都是为了幸福快乐。谁不愿意自己幸福？谁不愿意自己快乐？能达到！但是我们不是真心的，都是假的，都是因为是“我”。你把“我”去掉，父母有的是，你这样爱过么？儿女有的是，你这样付出过么？因为是“我”，所以爱他们，帮助他们，关心他们，为他们付出。如果没有这个“我”就不行。

    不能这样！佛法里讲要破我执，要去掉我爱，就是这个意思。如果没有破我执，没有去掉我爱，这就不是真心，都是假的，都是自私自利，永远得不到真正的回报。什么叫真正的回报？你真正会面对、会处理的话，成家也是一种幸福快乐，生孩子也是一种幸福快乐。你应该从中得到幸福快乐，但是你没有得到，因为你不是真心的。

    发心动机重要，你的发心不正确，你的动机不清净，所以虽然你喜欢他们，关心他们，照顾他们，为他们付出了，但是都变成了恶业。佛法里讲，善有善报，恶有恶报，你得到的就是恶报，因为你造业了么！你把这个念转过来，不要因为是我。我们都是信佛的人，学佛的人，最起码也要相信轮回，相信因果。一切众生都当过我们的父母，都当过我们的儿女啊，一样的么！没有分别。

    你为什么那么爱父母、爱儿女，那么关心他们？因为是“我的”父母，“我的”儿女，没有别的原因。一样，所有的众生都是你的儿女，所有的众生都是你的父母。为什么这么说？我们不是相信因果，相信轮回么？轮回是无始无终的，无始劫以来到现在，流转轮回的过程中，我们生过无数次，死过无数次，我们生的时候都是靠父母生的。

    佛在经中讲，每一个众生都做过我们的父母，而且不是一次，是无数次地！连你最讨厌的苍蝇和蚂蚁都做过你的父母！每一个众生都无数次地做过我们的父母，无数次地当过我们的儿女，这样就没有什么区别了。平等么，不要分别执着，不要自私自利，先把心放平，都一样，都是我的父母，都是我的儿女。这是道理，这是事实啊！谁能怀疑啊？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)