|
当时的法师就是现在的小眼沙弥，因他恶骂罗汉比丘，五百世转生狗身。如果没有遇到舍利子，后五百世仍将投生为狗；又因余愿成熟而生在财富圆满的施主家，于我教法中出家，证得罗汉果。这就是小眼沙弥的前因后果。 小眼沙弥只是说了那两句话，“小眼人，像狗一样”，因此遭受了这么大的果报。所以一定要注意自己的言行举止，包括起心动念。因果是不会浪费的，到时候一定会报应的。我们经常说，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”修行就这样修，从因地入手。因改变了，果自然就改变了。你在遭受恶果的时候，更要好好发露忏悔，把这些恶业统统忏掉。恶因没有了，恶果自然就结束了。火熄灭了，烟自然就没有了。火没熄灭，烟灭了也是暂时的，还会冒出来。 我们想要解脱，想要得到安乐和福报，就要从因地入手，种善因，将来一定能得到善果。所以我经常跟大家讲，“菩萨畏因，凡夫畏果”，也是这个意思。凡夫就在乎报应，却不注意因。菩萨只注意因，不害怕报应。报应可以解决，这也是个好事。修行就要这样，想改变命运，就要改变因果，断恶行善。 我们现在修行，最好是超越因果，不受任何善恶因果，最起码也要转变因果，断恶行善。断一切恶，就不用遭受恶果了；行一切善，就能得到善果。能超越因果是最好的，如果超越不了，就要改变因果。如果不能超越因果，也不能转变因果，那就要面对因果，接受因果。哎呦，我身体不好，我在闹离婚，我赔钱了，破财了。没有办法！你没有超越因果，也没有转变因果，那你就得承受因果，这是应得的，你就得自己接受。真的很简单，就是这样，没有别的选择，没有别的方法。 你能超越是最好的，在一切对境当中如如不动，不受任何善恶因果，才是真正的解脱，真正的超出三界。如果你做不到这些，你就要转变因果。如果你做不到断恶行善，那就没办法了，就得承受、接受因果。这个公案是佛在《百业经》里讲的，真的不可思议，大家一定要注意。 今天就讲到这里。祝愿大家吉祥圆满，扎西德勒！ 功德回向： |