达真堪布:受菩萨戒仪轨简释(2)

接着开始赞叹,让自己欢喜,让众生安心。 “今生吾获福,善得此人身。复生佛家族,今成如来子。”自言自语:“今天我成为佛家族的成员了,成为佛子了,不是凡夫了,这个人身有意义了。”以前是妈妈的孩子,现在是佛


    接着开始赞叹,让自己欢喜,让众生安心。

    “今生吾获福,善得此人身。复生佛家族,今成如来子。”自言自语:“今天我成为佛家族的成员了,成为佛子了,不是凡夫了,这个人身有意义了。”以前是妈妈的孩子,现在是佛的孩子了。佛有身子、语子、意子。发菩提心、受菩萨戒就成为佛的意子了。名字变了,称呼也变了,成为菩萨了。以前是一个普通的凡夫,现在成为人天的供养处了。

    “尔后吾当为,宜乎佛族业,慎莫染污此,无垢尊贵种。”“以后要注意,无论如何,哪怕是遇到生命危险,也决不能自私自利,不能再犯错误,尤其是不能玷污佛的家族,没有自私自利,没有过失,唯是功德庄严的这一尊贵种姓,必须要承办合乎种姓的事业———菩萨行,要维护佛家族。”

    “犹如目盲人,废聚获至宝,生此菩提心,如是我何幸。”“以前我就像个盲人,没有取舍善恶的双目,因业力牵引流转轮回,愚痴颠倒,在世间造业,就相当于捡垃圾一样。这个时候突然遇到了这样一个机缘,遇到了大乘佛法,发了菩提心,受了菩萨戒,可以依此机缘,获得圆满佛果!犹如一个盲人,在垃圾堆里捡到了如意宝,多幸运,多有福报,多好啊!”心里要这样想,让自己生起欢喜心。

     “今于怙主前,宴众为上宾。宴飨成佛乐,普愿皆欢喜。”这是让其他众生欢喜。你招呼那些鬼、神、魔等都来听、看,“我现在发誓、发愿了,我一定要成佛。成佛的时候,邀请你们,可以承办你们暂时与究竟的利益,你们也可以生起欢喜心,也可以高兴高兴。”然后在心里继续观想:那些有形无形的众生都知道了,特别欢喜,奔走相告:“在某某地方,某某人,刚才发愿了,发菩提心、受菩萨戒了,说要成佛,要承办我们暂时和究竟的利益。大家都应该知道,都应该高兴,都随喜啊!”十方三世一切人与非人,所有的众生都知道了,普皆欢喜啊!如此观想后,你也不敢再轻易犯错误了,因为众生都知道了。

    后面的内容就是发愿忆念菩提心的功德。

    “菩提心妙宝,未生者当生,已生勿退失,展转益增长。愿不舍觉心,委身菩提行,诸佛恒提携,断尽诸魔业。愿菩萨如意,成办众生利,愿有情悉得,怙主慈护念。愿众生得乐,诸恶趣永尽,愿登地菩萨,彼愿皆成就。”这都是发愿,“菩提心”这个妙宝,不仅自己得到,其他众生未得到的也应该得到,已经得到的不退失,日日夜夜增长,最终达至圆满。只发愿也不行,从现在开始,还要一步一步地去做,行菩萨道。

    这就是通过仪轨发菩提心、受菩萨戒的方法。此处我们发的是世俗菩提心,即愿、行菩提心。但必须要通过修行,最后才能证得胜义菩提心。真正获得了胜义菩提心,就登地了,那成就就快了。

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