禅在爱情中(二) ----“我爱的”和“爱我的”
现实中常会听到女子这样的幽怨自叹:“我爱我得不到的,我得到我不爱的。” 这种情况,多是还没遇到自己真正喜欢的人,或者是自己喜欢的人已经别有怀抱了,于是就在软弱虚荣之下,以 “有胜于无”的心态,选择了那个追求自己的人做了恋人或伴侣,也就是说,得到的是那个“爱我的”,而不是“我爱的”。 所以就总是觉得心有不甘,常怀幽怨。这种幽怨持续下去,也许到某一天就会发生变化,一旦遇到了自己真正喜欢的,或者是有机会与自己心中一直喜欢的那个人重逢,为了能拥有那个“我爱的”,很可能就引发出一段不该有的感情,而伤害了 “爱我的”-----那个已经是自己伴侣的人。 这段感情,也许一场轰轰烈烈,也许惊天动地,有时甚至是寻死觅活,但毕竟终是一场迟到。只徒然灼痛了自己、伤害了别人,却未必真能有自己想象中的那份美好。 于是,还有一些犹疑的人就会提出这样的疑问:我究竟是该和“爱我的”人结婚呢?还是该一直等到“我爱的”人出现再结婚呢? 天意难问。“我爱的”和“爱我的”如果能是同一个人,那当然是人生一大幸事,也就免了人们的两难选择;但如果“我爱的”和“爱我的”不是同一个人,我们究竟该怎么选择呢? 关于“我爱的”和“爱我的”选择问题,佛是这样阐述的。佛认为,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,就是你应该选择的人。 因为你选择了“你爱的”,为“你爱的”生活得幸福和快乐,就被你视作是一生中最大的幸福。所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。 而如果,“你爱的”已经是名花有主,那么你就不如把爱深埋心头,远远地注视,悄悄地关怀。融一腔深情于沉静悠长之中,为自己营造一个温馨纯洁的感情圣坛。 并不是一定要达到了怎样的目的,爱才成为爱。无论怎样的爱,都应该是一份美好,一份结果;而刻在心底的爱,因为无私无欲,因为淡泊忧伤,才会是真正的永恒。 这样,也才能保全你与那个“爱你的”人的生活。而在岁月的长河中,相濡以沫的生活也许就慢慢就把两人的感情凝结,某一天,“爱你的”或许也就成了“你爱的”,这样,又是怎样的一种幸福呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |