佛家常说“人身难得，佛法难闻”。如果我们知道生从何处来，死往何处去；如果我们知道种什么样的因，得什么样的果；如果我们知道我们未来也许还将在六道中无数次的轮转，也许我们不会活得那么匆忙，那么焦虑，那么疯狂

因为有了生别离，生活不再显得漫无天日和度日如年，它让时间变的有意义，有存在的价值；它让我们知道一切都有期限，无论人，无论事，他们的出现、陪伴、相濡以沫及决然离去，都是有日可待的。

因为有了死别离，生命不再是琐碎的、啰嗦的、纠缠不休的。它让我们懂得了平等的概念，知道无论你是曾经幸福地爱过，还是艰难地苦过，无论你是一辈子飞黄腾达，要什么有什么，顺利得一塌糊涂，还是终身穷病愁苦，哭天天不应，坎坷的举步维艰，你都得从人生的宴席上抽身退步，在你无比清醒而不舍的时候说永别。

别离，让我们渐渐地、不得不地，学会了把握相聚的此刻，它强调了人生只有一次，来生你已是他人。

别离，不是为了再相见，它在警示我们相聚只有一次，过时不候，时不再来。

万般皆不去，唯有业随身。何不力修善，求生极乐国。