◎要能具足现代学道者的见识与风范，才能做到同体的慈悲人、融和的五觉人、明理的智慧人、包容的忍耐人、布施的结缘人以及清净的修道人。

◎一个警觉自己无知的人，才能开启真正的智慧之门。现今世上有很多自认为有智慧的人，其实顶多只是一些世哲辩聪而已，并不是真正的智慧。

◎要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。

◎气质，乃是发自内心的修养。

◎无精进修持的信仰，终必停留在哲学的阶段；缺乏修行法门的修持，有如入宝山而空回。

◎世上以事情成败为主而在真理法界内，是以心念之正确与否为主。

◎修道的目的，使人格可以提升，道德得以完成，身心更能净化。

◎‘一念之间'何等珍贵，智者能以师心为己心，追随大善知识，见贤思齐。愚者却自傲自私，不肯向人学习，而自以为师。

◎惜福的方法：只字必惜，贵之根也。粒未必珍，富之源也。片言必谨，福之基也。微命必护，寿之本也。

◎‘动'是生命的活力，人生的意义在于能‘动'，因‘动'才有思想，才有感情，才有活力。

◎修道人的生命幸福，是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

◎服务，是心存感恩，愿与众生分享的高尚工作，也是燃烧自己、照亮别人的神圣情操，更是进德修身的初步阶梯。

◎忏悔，是可以藉真理法水净化人心，是可让人‘脱胎换骨，，重整心理、健全人格的。

◎清贫不是一般的贫穷，而是由自己的思想与意志，积极创造出的简朴的生活形态。

◎服务人群，其最大的目的，就是在缩小‘自我'、扩大心胸，也是走过生命‘考验'的历程。

◎低声下气，你才能学习到更多的东西，先把自己里面的东西抛弃掉，才能容纳更多的智慧。

◎当你的意见和别人发生矛盾时，不要‘贪'恋自己的面子，不要‘嗔'目恶语相向，不要‘痴'执一己之念，应该转移立足点，摒弃眼中的细沙，发挥心中的至爱而与人共事。

◎把所有的需要缩到最小的限度，精神活动才能自由。心为所有欲所夺，良心的动势就会受到阻碍。

◎就生命性而言，能服务人就是一种‘福报'，也是一种令人赞叹的‘喜悦'。

增福增慧

◎生活本身，即是服务人群，如此才能表现出万德庄严，也是流露生活之‘真'、修行之‘善'、进德之‘美'的一种至高无上真善美境界。

◎没有什么东西能够抵得住‘笑'的攻势，也唯有由内心发出之‘诚实的笑'，才是化戾气为祥和，导事情解决的方法于正轨的良方。

◎把一切众生都看成善知识，能引导我们走向光明的坦途，把自己所接触的人、事、物，皆视为我找的好老师，则能时时观照自己，不使其自大、自负、自夸、自傲，自命不凡的自以为是，就能远离我慢之过患，方可免堕生死轮回无穷之苦楚。

◎有钱是一种‘福报'，懂得正确的使用金钱，则是一种‘学问'与‘智慧'的结晶。

◎人间最好的美德，是惭愧、感恩与愿力。

◎修苦行，就是对一切‘粗'、‘贱'的工作，都要无分别的去做，主要在于磨灭我们的傲气，消除业障。有‘苦'才有‘行'好修，没苦就没有道行可修。

◎平常心不是刻意的造作，而是建筑在忍辱与智慧的基石上。

◎经过痛苦的洗礼，人往往会更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。

◎给人责骂而心不去计较，必能增福、增慧。受人赞美而竟自鸣得意，一定时伏危机。

◎苦是乐的种子，乐是苦的根苗。

◎烦恼重的人，即使是芝麻小事，也会令他烦恼。想解脱自在的人，再天大的事，都束缚不了他。

◎世上的一切快乐和痛苦，都是因缘和合而成的。是由很多事情结合起来，才形成今天的痛苦或快乐。当你面对苦或乐的时候，能以‘慈悲关怀，、或从‘感恩知足'、或以‘冷静思悟'来面对它，甚至用‘观缘起法'来面对它。那么我们必能超越在‘苦'、‘乐'之上。

◎越是接近真理，越能包容别人。

福慧人生

◎人活著唯一的任务，就是要净化自己，发掘生命的唯一真实。

◎智慧是从内心深刻地体悟而得，而聪明是由知识之累积而得。

◎学习佛法的最根本课题，就是要自我突破。

◎真正瑰丽的人生，并不在于己身自度成佛、自行的解脱，而是要能谦虚的再回向到一切有情的众生，使他们也能够继续成长，一起承担苦难，一起快乐欢欣，一起走向解脱之路。

◎一个人是否成功，就要看其所承受挫折、难堪，侮辱的耐力有多少。

◎要求，是一种自我要求，并不是别人所要求你的，或是你要求别人。

◎凝聚生命力，不再浪费于日常生活琐事中，也不再空费于人际的是非烦恼中。对于世上许多的名闻利养，能以一颗云淡风清的心相应，人世间的炎凉冷暖，更能用透明的心眼来观照，对于生命的无常幻灭，必有一番铭心的体悟。

◎本身自私，才会认为别人有私心，本身多猜忌，才会认为别人对不起你。

◎一切的磨炼，都是叫修行者进一步的了解自己，产生大悲心，尽本份来救渡众生而已。

◎把自己看成珍珠的人，则有被遗忘(弃)的痛苦，请把自己当成泥土吧 I让众人踩成一条康庄的大道吧！

◎将佛法融入生活中，如此才能真正获得佛法的妙用。

◎修行，需要有赞叹别人的言语布施，因为适度的赞美，能够激发别人的向道心，增长菩提心，使人心生欢喜，是广结善缘的秘诀。

◎对于人生的痛苦，只有承担、化解与宽容。承担痛苦，是因为不可避免的事实存在。化解痛苦，是因为不能脆弱地被击倒。宽容痛苦，是因为悲悯的定力发生了大智慧。

◎修，是实践的代名词，有条的人生，才会圆满我们研发的‘愿'。才会增长我们的‘福慧'因缘。

◎真正的修持，是要从生活行为里，表现出‘戒、定、慧'，一切举止言谈之中，没有‘贪、嗔、痴'。

※慈心放生※

大慈与一切众生乐，

大悲拔一切众生苦。

放生可长养自己的慈悲心肠，

悲悯众生，视万物生命如己出。

放生问答

◎生为一切物命之所爱，死为一切物命之所悲。

◎当遵慈仁，普惠恩及群生，视天下群生身命，若己身命。《佛灭度后棺敛葬送经》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)