文珠法师《沙田大会堂佛学演讲》(10)

有人为求遗产早日到手,而动杀机,谋害亲人;有人挺而走险,从事不正当活动,以广收入,以供挥霍,何止损福,折福,简直是害群之马,罪大恶极。是以惜福之人,首先要勤俭节约。唐彪言:俭之一字,其益有三。安份守

有人为求遗产早日到手,而动杀机,谋害亲人;有人挺而走险,从事不正当活动,以广收入,以供挥霍,何止损福,折福,简直是害群之马,罪大恶极。是以惜福之人,首先要勤俭节约。唐彪言:‘俭之一字,其益有三。安份守己,无求于人,可以养廉;减我身心之奉,赈拯苦人,可以广德;忍不足于目前,留有余于他日,可以福后。’

中国宋朝高僧法演禅师,亦劝人福不可享尽。世界上很多人,身在福中不知福,每嫌不足,诸多要求,或不知节省,任意暴殄天物,每飧剩余饭菜,随手抛弃,饮茶宴客,为表示高贵大方,随便浪费食物,实在折福。

美国生活,除大富与极贫,普通家庭,虽然讲究卫生,但不浪费,即使请客,亦仅每人一份,吃不完,带回去明天再吃。多余物资,无论衣服、食物、或日用品,都送去救济穷人,或在车房拍卖,不随便抛弃。至于生活费用,早作安排,量入为出,一般家庭,大都生活安定。当然,由于贫富悬殊,人种复杂,加以物质文明,精神贫乏,教育又重于智育,疏于德教,家庭教育更不健全,致使美国社会,罪恶层出不穷。其实,香港人最有福,因为香港人,虽重视金钱,力求致富,但香港人懂得利用金钱修福,种福,供养三宝,乐善好施。香港佛教教育文化事业,比较其他华人社区进步,就证明香港人信佛虔诚,肯修福,种福。

若能再在日常生活中,惜福,培福,勤俭节约,不浪费金钱,不浪费食物与水电;在公共场所,爱惜公物,保持清洁,遵守秩序;在三宝地方,爱护常住,一花一果,不随便采摘,一饭一水,加以珍惜,以惜福,培福,积福,则其前途,必然远大,福乐无穷。

当知人间祸福,实系于人心一念之间。我们一个意念,一个动作,一句说话,都是祸福的关键。所以希望各位,在修福、种福的同时,还要惜福,积福。谨慎语言,检讨行为,静思己过,力求改善,自求多福,一定消灾纳福,平安快乐
 

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