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悟道的生活是参透凡情、无牵无绊的生活，住于喧哗的十里红尘，常怀遁世归隐的出离心；住于清幽的林边水下，恒发度众济世的大悲愿，宛如行云流水，随缘度化，舒卷自如。 古人形容出家悟道的出家人说：“一钵千家饭，孤僧万里游”、“睹人青眼少，问路白云头”真是一种以无住为安住、因无得而真得，洒脱自在、逍遥悠游的中道生活。 (三)救世的生活 悟道的生活是绝对大慈大悲，担负众生困苦的救世生活。一般人以为出家人勘破红尘，过著青灯古佛的生活，是消极避世的悲观作法，其实出家人是勘破尘嚣的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下不是退缩逃避，而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。唯有勘得破，看得彻，才能真正提得起、做得真；先有出世的了悟心怀，才能做入世的慈悲事业。 赵州禅师问南泉禅师：“你往生后要到哪里去？” 南泉回答：“投生员外家做水牯牛。” 意思是说来生要为众生作牛作马，解决众生调养色身所需，并且为众生犁出智慧福田。所谓“欲为诸佛龙象，先做众生马牛”，是学习菩萨道，必须抱持慈悲救世热忱的最佳说明。 临济禅师有一次在山上栽植树木，黄檗禅师问他： “山上树木已经这么多了，何必又去种树呢？” 临济禅师回答：“那些大树是前人种的，我也来种一些，留给后代子孙做榜样。” 禅师这种不求自利，与天下人作荫凉的胸怀，是崇高无上救世精神的显露。 有位参禅的人说：“我每天从窗子看出去，送报的报童踩著脚踏车，挨家挨户把当天的报纸送给每一户人家，不管风雨寒霜，日复一日。那份小小的报纸里，有多少的喜怒哀乐、成败得失；那份小小的报纸，让一家人每天都能享受阅读新知识的快乐。我也想送一份小小的东西给每一个人的心……。” 我们这一生，要送一份什么样的东西给每一个人的心呢？开悟的境界需要自己亲自实证，悟道的生活需要自己实际体验。好比较想要学会游泳，纵然遍览游泳指南的书籍，具备一切游泳常识，如果不下水一试，终究是旱鸭子一只，不能成功的。 一九八三年十一月二日讲于台北国父纪馆 |