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清早，上人告诉团员：‘出门要处处屈就，样样包涵，切不可摆架子，不要用分别心衡量事情，要胸襟宽大，往大处著眼，一切要为佛法作贡献，切不可在饮食起居上用功夫！懂了吗？’
菩萨于不堪忍，成就猛利惭愧，依于堪忍。于大师所，成就增上爱敬。
──《华严经》
上人说：‘我一生的成就，是给人骂出来，打出来的。骂我、谤我的，就是我的大善知识。’‘我是块硬骨头，只懂得讲真话，但人人都不喜欢听。我从不向人戴高帽子，拍马屁，所以很多人都不高兴我。’师父是块‘硬骨头’，我们身为徒弟者，怎可以做奶油面包呢？！
午斋由监察委员王冠吾老居士，及其夫人姚玉珏（国大代表）供养，本会向来的作风是不请客，不拜客，平常绝不上居士家或斋馆应供。因为王老居士与上人同是吉林省双城县人士，对上人庐墓三年之孝行深深敬仰，在他殷勤邀请之下，破例应允。到会的还有国大代表陈湄泉、傅良居等三十余位东北老乡，这些长者近年来得悉在美洲崛起了正法宣扬的新基地，专门从事翻译经典及训练弘法人才等工作，深庆佛门人才辈出，当能弘扬正教，续佛薪传。
下午三时，大会在圆山大饭店敦睦厅举行欢迎茶会。到会人士包括缅甸、香港、印度、印尼、日本、韩国、马来西亚、尼泊尔、菲律宾、新加坡、斯里兰卡、泰国、越南、英国、法国、德国、瑞士、加拿大、美国、巴西，加上主办国中华民国等二十多个国家及地区，被邀请总计四百余人。
茶会场面十分热闹，会场秩序十分零乱，加上各报馆电视电台记者争相采访，各式闪光灯照得会场如同白昼，而台下三五成群的人，展开交际活动，谈笑声浪掩盖了致词人的声音，也显不出僧侣的肃穆威仪，令人感慨万分，悲佛法之衰微，益增我们对古来圣贤之冰霜操履的向往。
一九八一年十二月一日台北
今天大会正式开始，在阳明山中山楼举行开幕典礼。七时正，三十辆大游览车，浩浩荡荡朝阳明山出发。在寒风细雨中，游览车蜿蜒上山，路旁松柏苍郁，别有一番雅趣。
抵达中山楼后，各国总代表被邀请到台上坐，奇怪的是，未被邀请者亦争相上台，抢占坐位。执事人员虽屡请下台，犹如不见不闻。今天出席会议的僧侣及观察员近二千人。先由主席致词，跟著是中华民国副总统谢东闵先生致词，然后由大会英文秘书致词，并由司仪宣读各国佛教团体及政府首长的祝辞与贺电。十点半闭幕，大队人众遂启程回圆山大饭店用午斋。
下午两点钟，在圆山大饭店十二楼大厅召开第一次全体会议，由主席团报告，中国佛教会及各国佛教代表，简略的报告各国的佛教概况。
下午及晚间，有很多游览及文化表演的节目，但与会议主题无直接关系。本团一向不交际，因此晚宴活动概不参加。各人利用宝贵时间在房内自修、写笔记、坐禅或作自我检讨。
上人说：‘出外不容放逸！要把握时光做些有用的功课！最令人遗憾的，是在一个场面浩大的僧伽大会中，居然把沙门日行之早晚课也免了。’
一九八一年十二月二日台北
若见众会，当愿众生，说甚深法，一切和合。
──《华严经净行品》
八时三十分参观临济寺护国千佛大戒会，并作世界和平祈祷法会。午餐仍在圆山大饭店举行。下午召开第二次全体会议，由各国代表继续报导当地佛教概况等，可惜很多代表之宣言或报告，少有真正建树。沙门出家，目的不外超出三界尘劳，故品行要谨严自持，不沾俗务，不牵涉政治，望早日了脱生死，方能拔济众生出离苦海。
今早唐启扬居士曾来电话，恳请上人重升法座，转妙法轮，假济南路民众服务社，为台北地区之信众宣讲佛法，上人及团员皆答允所请。
于诸佛所，闻法受持。近善知识，承事不倦。 常乐闻法，心无厌足。
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