“凡大圣大贤，无不以戒杀放生为挽杀劫以培福果，息刀兵而乐天年之基址。”熄灭刀兵劫，让这个世间太平的基础就在这。

古云：“欲知世上刀兵劫，须听屠门夜半声”。世间的杀气从哪里来？你听听半夜三更，屠宰场里的声音，那个猪嘶声裂肺的叫啊，那个牛跪下来流泪啊！那么大的牛，头被割下来，血流成。你看看那一切，就知道我们人间为什么会有战争、杀戮。

我们净土宗第十三代祖师印光大师也说“是知护生，原属护自。”护众生的时候，原来是在护自己啊！戒杀可免天杀。明明我们这个命里面有杀劫的，但是我们自己戒杀了，从此之后再不杀生，那我们过去的这个被杀的这种业也会被免除。

所以鬼神杀、盗贼杀全部都免除，未来冤冤相报的杀也都可以免除。今天你吃它肉、杀它，以后就被它杀。所以我们戒杀之后，免天杀、鬼神杀、盗贼杀，冤冤相报杀从此都免除了。

放生的道理很多很多，我念的这些都是佛佛祖祖、天下大善人、圣贤之辈所讲的，所以说放生这个功德无量无边的。佛性本是诸佛不动之体，什么是佛？这就是佛。这个还了得！我们坐在家里，天天丫鬟给你供吃的、供喝的，研究二十年，这几个字不一定研究透。还要千里寻师，去访师、拜友、要爬到高山上、钻到山洞里，还要去修。你看这个佛法，一切佛祖祖辈辈传下来，传到我们现在，我们还有东方文明。

“汝等执着妄起无明”，无明从哪里来的，从执着里面生起来的。

“譬如病目见空中花，”就象黄疸病，看什么都是黄的。我们这个人，知见有问题，邪知邪见、病态的见、狭隘的知见，我们狭隘的人生观、世界观，看什么都是凡夫的知见。

就好像看着天上一样，眼睛瞪久了，瞪三分钟，好了，马上就，哦，“这么多花！”花是哪来的？天上生的吗？眼睛里生的吗？从哪里生的？叫“瞪发劳相”。

就像东北的喜剧演员赵本山“卖拐”似的，叫那个人来跺脚，一跺，唉？腿有点麻了？这是毛病的前兆，快买拐吧，不买拐以后腿要残废了。你们要不要跺跺脚？试试看，使劲跺，从哪来的？这就是“瞪发劳相”。

眼睛看空中一样，看，看，看，太阳出来了，我们有的开光时候，对着太阳看，噢，有红光、有蓝光、有绿光，其实啥光也没有，是眼睛有问题。所以说“譬如病目见空中花”，就是这样。

我们现在认为这样的，地水火风是这样的，地水火风是固定的吗？修行你看那个佛菩萨，火当中取出水来，水当中能够点火，这世界不是我们现在的眼睛所看的这样子的。

救命是诸佛菩萨的本怀，我们现在放过生的，看到生命要被别人杀，心里就不忍心，这就是佛菩萨的心生起来的。观音菩萨要救我们，我们遇到灾难了，菩萨救我们啊就有方法。

以前我们看到鱼，就想是炖着吃啊？还是煮着吃啊？放过了就不大会了，看到鱼想着赶快买了放生去。以后我们多放生，培养佛性，佛性就显出来了。每个人都有佛性，但是佛性要培养的，不培养它就长不大。

放生的十大功德：

第一、无刀兵劫，

第二、集诸吉祥，

第三、长寿健康，

第四、多子宜男，杀生害命要断子绝孙，反过来说，我们放生的多子多孙。

第五、放生的人诸佛欢喜，

第六、放生之后，万物都感恩我们，

第七、我们放生的人无诸灾难，

第八、放生的人得生天上，

第九、放生的人诸恶消灭，四季安宁，尤其在危险的时代，还能够平安吉祥。

第十、放生的人生生不息，善心相感，正世子孙代代相传，永远福寿。

放生了，我们生命的DNA里，我们的基因里面就有这个慈善的因，所以招感慈善的子孙到你家投胎。

第一、“救生，此善因得圆满三十二大丈夫相之一项，为以大悲心救护遭受毒打、捆绑、拘禁，即将被杀戮之一切众生，得手指和脚趾纤长可爱之相。”那个手伸出来很漂亮，脚长的很漂亮，为什么？是爱护生命，救护众生啊！

第二、“护生，此慈善因能得圆满大丈夫相之一项，以大勇猛心饶益一切有情活命顺缘，得足跟宽广相。”那个脚伸出来，那个脚后跟宽宽厚厚的，这就是什么？这就是让一切众生活命啊！让它们活命的顺缘之相。

第三、“放生，此善因可得圆满大丈夫相之一项，为以远离杀生之一切过失，得身体洪直相。”身体高高大大的。

第四、《普贤行愿品》里面有，“众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生生命者，能成就诸佛功德。”

第五、《优婆塞戒经》说，“一切众生因杀生故现在短命，财物耗减，眷属分离，横罹殃，捨此身已，当堕地狱。”杀生的这个果报。

第六、《婆沙论》上说，能一天一夜持不杀生的戒律，来世中决不遇刀兵的灾劫。如果不杀生都有这样的好处，更何况我们现在放生呢！

第七、“教训子女宜在幼时，先入为主，众生不移，长养慈心勿伤物命，尽此一念可为仁圣。”就这个念头可以成为仁者，可以成为圣人。

第八、“履行仁慈，博爱济众，有十一誉，福常随身，卧安觉安。”常放生的人，心怀慈悲的人，睡觉都安稳，“卧安觉安，不见恶梦”，晚上不做恶梦，“天护人爱”，天上善神保护你，人间大家都喜欢你。而且“不被毒所害，不被兵家所伤”，“水火不丧，所在得利”，到哪一方都得到利益。“死生梵天”，死了之后还升梵天，是为十一大利。

第九、“悲心出资买命放生，救度即将被人类宰杀吞啖的这些众生，予以放生所得福德深广无量，能消解病业疾苦。”

身体不好的，放生就能够消解这个病业疾苦。无明因果病痛，有一些病到医院也查不出来，因果病，累世冤亲债主牵缠的病，各种身染的恶疾速得痊愈。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)