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禅为梵语禅那之略，译为思惟修。新译曰静虑。思惟修者：思惟所对之境而研习义：静虑者：心体寂静能审虑之义。①定为华语，华梵双举是为禅定。禅定即是运用思想发挥智慧的一种外静内动的行为。 禅定是佛门修行八万四千法门之一，亦即是通过禅修，保持身心平和，使身体和心理皆处于寂静的状态之中，进一步思虑，开发潜能达到物我双亡、自在解脱之境。 现代人生活压力增大，身体每况愈下，健康是现代人最关心的问题。但是现在虽科学发达，发明各种药品和医疗器械，但服用化学药物的副作用和手术治疗带来的体肤之痛，尚百计难免。对爱滋病、癌症等威胁现代人生命的绝症尚束手无策，对新出现的疑难病、慢性病的百分之六十以上无能为力。②使人们不得不把求助的目光投向佛教。 据有关史料记载，长期修习禅定的僧尼，其平均寿命要比一般人高出好多，其中有些人如马鸣、龙树、达摩掬多、慧昭、纯陀等活到几百岁乃至几千岁。大大超过了现在科学家所说人类的自然寿命(120150岁)。修禅为什么能比不修禅的人健康长寿呢?本文就禅定与身心健康问题浅探一二，以窥其中因缘。 一、坐姿与健最 坐姿即坐禅的姿势，一般是双足盘曲，两手交叉，使四肢活动静止，便可减轻心脏的负担。所以静止的时间愈久，对于恢复心脏功能的功效愈大。其次，头顶端正，大脑稍微靠后，以使脑下垂体不受压迫而恢复正常。因此脑下垂体分泌的均衡活动便影响淋巴腺而至于肾上腺等恢复健康作用。又下颚稍向后收压，可使左右两大动脉管输送血液到脑部去的工作缓慢，可以减轻脑神经的紧张与思虑，对于血压有恢复正常的功效。③ 人体犹如植物一样。一棵树木，盘根曲折在泥土之下得到日光、空气、水以及土壤的营养，才能生长茂盛。人呢?却和植物相反，他的根在头部，他的土壤就是虚空。人体的两足就像人参的枝叉，所以把两足盘起来，等于把一株人参或松枝卷起来，使它的生发能力不致再向外面分散，返归根本而培养它的本源，因此使身体更加健壮。所以盘足曲膝，对于健康很有帮助。 二、坐禅可以节能 人在静坐过程中，心理的杂想比较清净，头脑中的思虑比较减少，所以血液流行比较缓慢，心脏也因此减轻负担。人体能的消耗百分之八十都是用在胡思乱想上。有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并且最终登上了世界第二高峰乔戈里峰。他的这一壮举1993年被载入世界吉尼斯记录。要知道，登山者一旦超过6500米的高度，空气就稀薄到正常人无法生存的程度。可是蒙克夫是怎么做到呢?在颁发吉尼斯证书的记者招待会上他是这样描述的：我认为无氧登山运动的最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧。作为无氧登山运动员，要想登上峰顶就必须学会清除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量愈少，杂念愈多，你的需氧量就愈多。④ 如果一个人进入禅定境界，清心澄虑，体能消耗自然相应减少，及至不需要饮食和睡眠，虚云长老入定二十多天不吃不喝，出定后仍神采奕奕，这就是一个很好的证明。很多老禅师老年时仍红光满面，健步如飞，此乃禅定之功效。禅定能节约体能之消耗，所以到老仍然精神饱满。一个人的能量是有限的，过早地把能量消耗尽了，还能神采依旧吗?所以得知禅定能却老延年，因为它能节约体能消耗。 三、禅定可以养颜 坐禅者进入禅定状态，心境平和、心情愉悦，表现在外的一定是慈悲安祥面带微笑。“相由心生”，一个人的心态是否健康，一定会表现出来的。行为端正者必定举止端庄，行为猥琐者一定鼠眉贼眼，时时提心掉胆。 又禅修者进入禅定中，心平气和，呼吸自然。可使消化顺畅，从而使皮肤润泽，容光焕发。尤其是需要长期疗养的病如：神经衰弱、心脏病、慢性肠胃病、及失眠等症的病人，他们成天愁眉苦脸，为自己的现状和前途担忧，越想越悲观，结果使病情加重。如果学习静坐，精神凝敛，叫心境日趋愉快，就足以增加对疾病的抵抗力，最后必然能降服病魔，转弱为强。⑤脸上的病容也能转成笑容， 自然会显得年青漂亮。 四、禅定能生智慧 佛言：由戒生定，因定发慧。只有拥有一颗平静的心，智慧方可生起。如河水只有平静时方可清澈见底。无定之智慧如风中之蜡烛，虽有光却无法照物。而定中生出的智慧如无风时的蜡烛，能明照物体。 儒家经典有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”⑥只有心处于定的状态，才能对事件做准确的判断。君不见历史上的大智者皆是动少静多。一个科学家要作研究时首先需要静下来方可思考问题。 坐禅时禅修者需要放下身心，心渐渐静下来，继而定境现前。此时可能很多已经忘了的事情会突然想起来。许多平日不曾注意的事情此时也会现前。这时不用理它，令心更深一层往下静，你会发现很多平日无法解决的难题会迎刃而解，平日耿耿于怀的烦恼也会烟消云散，对于很多事情都能透过现象看到它的本质。也许这时你更容易看破、放下，从而得到自在、轻安。这些生活中的哲学和科技上的智慧都是以禅定为基础的。 禅定能让心境平和，使心理健康：让身体端正，使身体健康：让欲望减少，使人精力充沛：禅定更能让行为规范，使社会风气健康。 注释： ①丁福保编《佛学大辞典》 ②陈兵著《佛教禅学与东方文明》第525页 ③南怀瑾著《静坐修道与长生不老》 ④刘燕敏《登山者的发现》见《做人与处世》2002年第11期 ⑤陈兵著《禅定与身心效应》 ⑥孔子《大学》 （信息来源：摘自《清云法雨》） 编辑：明蓝 |