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寒山寺钟声魅力探源(4)

清乾隆皇帝御题诗,也为寒山寺增色添彩。清乾隆皇帝御题《寒山晓钟》诗曰:“姑苏城北夜泊船,寒山钟声清晓传。春容断续亦同此,传不以钟以人耳。千秋过客不一况,或听欢欣或凄怆。在悬待叩总无心,此意画师何以状

清乾隆皇帝御题诗,也为寒山寺增色添彩。清乾隆皇帝御题《寒山晓钟》诗曰:“姑苏城北夜泊船,寒山钟声清晓传。春容断续亦同此,传不以钟以人耳。千秋过客不一况,或听欢欣或凄怆。在悬待叩总无心,此意画师何以状。”这首御题诗句,被后人刻石立碑,至今仍然立于寒山寺内钟房傍边,供人观瞻。

三、寒山寺钟声祈求人生幸福和合人间——涵义深

丛林梵刹的钟声沉稳悠远,由护念众生的悲愿而发,上彻天堂,下通地府,敲醒了世人的沉迷与烦忧,启发了自性的智慧与光明,使心灵获得祥和与安定,也寄托了人民美好的愿望。

寒山寺钟声是海潮音,是妙响乐。寒山寺钟楼是一座二层六角重檐亭阁式建筑,制造形态轻盈优美。楼门有一联“钟声明慧眼,月色照禅心”。楼前有一石,上镌“闻钟石”三个大字。现在钟房二楼悬挂的铁铸大钟,是1906年清光绪三十二年由江苏巡抚陈夔龙所监督造铸。钟高1.30米,径1.24米,重约2吨,色泽黝黑,上有铭文:“古寒山寺”,“大清光绪岁次丙午三十二仲冬月谷旦”等。以杵撞钟,钟声浑厚,宏亮悠扬,清扬透彻,余音袅袅。

中国佛教协会原会长赵朴初先生游寒山寺时,在大雄宝殿题楹联一幅:“千余年,佛土庄严,姑苏城外寒山寺;百八杵,人心警悟,阎浮夜半海潮音。”

上联讲寒山寺1500年悠久的历史,下联的“百八杵”借指寒山寺的钟声,“阎浮”本是树名,引伸为我们现在所住的娑婆世界。“海潮音”,佛讲经说法或僧众诵法的声音,好像海潮之声,响亮无尽。赵朴老题写楹联,生动完整地阐发了寒山寺钟声的深刻涵义。

寒山寺的夜半钟声为何敲108下呢?基本上有三大类说法。

敲钟用的“钟椎”又称做“杵”。“钟”的敲击板眼,随着“门派”及“方域”的不同,佛教界没有统一的规定。就是常见的“百八钟”的义解,也是不尽一致的。

首先,佛教认为,人生无常,祸福相依,一年之中有108种烦恼。唐代怀海禅师所制《百丈清规》称:寺院“晓二时鸣大钟一百零八声,以觉醒百八烦恼之迷梦”。钟声有108响,代表人的108种烦恼,“见惑有88使,修惑有10使,合称为九十八随眠,再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、瞋忿、覆等十种,便成108。”佛教的基本教义就是“四谛十二因缘”,而其中核心就是“苦谛”。佛教认为人生多苦多磨难多烦恼。有所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦等八苦。人有六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),每根有六种烦恼,六根就有36种烦恼,三世就有108种烦恼。又是苦,又是烦恼,这么多磨难何以消除?据《增一阿含经》说,钟声可以“降伏魔力怨”,钟声被誉为“妙响音”,所以百八钟声可以“醒108个烦恼之睡”,即人们所说“钟声响,烦恼尽”。这一习俗在唐代十分盛行。后来,随着中日文化交流,唐代鉴真大师将此习俗带入日本,此风俗在日本流传至今。

其次,民间盛传:一种说法,一个人在一年中至少有108个烦恼,登寒山寺钟楼撞钟,或聆听钟声,便能消除一年的烦恼,逢凶化吉。再有一种说法,人一生中有108种烦恼,听了佛寺108下钟声就能去掉所有烦恼,年年吉祥如意。又有一种说法,钟声取108这个数,是为108种神佛陀歌功颂德。还有一种说法,108是9的倍数,按照源于《周易》的说法,9数含有吉祥之意,9又是一个最大位的阳数,有极高、极大的含意,9的12倍就是108,这108就意味着至高无上的吉祥。

更有一种说法是:“钟声晨昏叩一百八声者,一岁之义也。盖年有十二月,有二十四气,又有七十二候,正得此数。”一年12个月,24个节气,72个候。古代称五天为一候,按农历360天计,一年分为72候,把12、24、72相加,得108,既可代表一年,又符合108种烦恼之数。因此,若迎新年听钟声108声,既能解除新的一年中烦恼,又能消除人生108种烦恼,真是大吉大利。“鸣钟一百零八下,以醒一百八烦恼之睡也。”尽管此说也不见经传,这个说法乃世俗所杜撰,与佛教无关,但是作为人民的祈愿幸福平安,也是能够增添108这个数字的神奇魅力,存此丰富多彩的传说,也映照出人们对钟声的关注程度。

敲钟时默偈、闻钟时诵偈也富有鲜明的特色。早钟部份的叩钟偈,在钟声偈三遍默诵完后,接诵大方广佛华严经名及佛菩萨圣号,晚钟部份则接妙法莲华经名及佛菩萨圣号,配合击钟一句一叩,摄心叩诵全偈三遍,共得108下。“一百零八”,代表众生繁多的无明烦恼和习气,叩钟的目的即是在提醒修行人,要以精进用功的击槌,破除自己无始以来的贪瞋痴烦恼,同时应以深切的慈悲愿心,让这份沉稳悠扬的钟声与愿力,上彻天堂,下通地府,使听闻到钟鸣的无边众生,都能得到心灵的安定、启发了自性的智慧光明。

敲钟也是有规矩的,《百丈清规·法器》章说“引杵宜缓,扬声欲长。凡三通,各三十六下,总一百零八下。起止三下稍紧。”尽管寺院敲钟都是一百零八下,但是各个寺院敲钟的方法不尽想同。杭州灵隐寺敲钟的方法——前击七,后击八,中间十八徐徐发,更兼临后击三个,三度共成一零八。讲究的是轻重分明,缓急有序。苏州寒山寺却是每10秒均匀敲击一次,也是有自己的特色。

寒山寺“世界第一佛钟”的诞生,为传承诗钟文化的脉络与精髓,写下可圈可点的精彩一笔。大钟已经于2007年9月28日,由武汉运至苏州的仿唐“古寒山寺”大钟从运输船吊装上岸,经过各种大型起重、运输设备的作业,顺利移入寒山寺的大钟大碑园——苏州寒山寺古钟陈列馆的大钟承台上。这口仿唐“古寒山寺”大钟由俗称“响铜”的高锡青铜铸造而成,铜钟重108吨,高8.5米,最大直径5.188米,钟体上刻有经书《大乘妙法莲华经宏传叙》,有70094字,钟底是九部飞天图及六铣口裙边。据介绍,为使音色和美,铸造方特别聘来了声学方面专家进行精心研究与设计,在铸造过程中添加了15公斤黄金、镍等稀有合金。试音时,一声钟响声波时长超过120秒,超过目前国内最高标准。真的是余音绕梁。该钟号称“华夏第一法华钟”的这座大铜钟,又被称为“世界第一佛钟”,其总造价逾千万元。将来能够敲响这口宏大铜钟,叩钟偈(晚钟偈)句与妙法莲华经名紧紧相接。“一旦大音从炉出,声传四海福人间。”这将为古刹寒山寺诗韵钟声文化增添又一大特色。

总之,迎新年寒山寺听钟声活动魅力之所在,就是最大限度地满足人们对美好幸福生活的祈求,以文化内涵为依托,以特色鲜明的活动为载体,以净化人心为目标,以传播友谊为寄托,以大众参与为媒介,以变化发展的苏州为看点,凝聚成为迎新年寒山寺听钟声活动的独特魅力。随着正在紧张进行之中的苏州寒山寺大钟大碑工程的即将完成,这必将为迎新年寒山寺听钟声活动增添更多的魅力,我们热切地期盼着苏州寒山寺能够在传承寒山寺文化的过程中,能够与时俱进,不断创新,特别是在坚守优良传统与发挥时代特色方面,祈求人生和谐幸福美满,祈祷世界长久和平,在进行对外友好往来方面谱写出更加辉煌灿烂的新篇章。(文/汪祖民) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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