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每天和很多网友交流，都可以从大家身上学到很多东西，同时也促进我不断的思考很多问题。相当多的网友告诉我，修行一段时间以后，烦恼依然存在，仍然对生活中的很多人和事情无法释怀，心里放不下。不少人向我抱怨，每天都向佛像敬香、供水、念经、持咒，也经常参加放生等活动，为何生活状况不见好转？类似的问题还有很多，几乎每天都有网友向我诉说他们的困惑。一些人问我：学佛到底有什么现实意义？ 浮躁的社会，造就浮躁的人。如果念一声佛号可以让人涨一级工资，放一次生可以让家人病愈，敬一次香可以让人官升一级，那么佛法的弘扬和传播倒是too simple了。也不用古往今来这么多高僧大德喋喋不休的给众生讲经说法了。 商品社会，人的大脑里充斥的都是交换的概念。有付出就要有回报，在商品社会里，这似乎是天经地义的事情。如果一个人只付出不求回报，那么这个人就是一个怪人、另类的人。十年前的一个春节，我在医院做阑尾炎手术，术后拄着拐杖出院。因为一位离家出走的少女的事情，我和朋友约见这个女孩的父母，希望通过沟通让这个女孩能回家去，不要在外面游荡漂泊。这个女孩的母亲在见到我时说的第一句话是：你对我女儿有什么企图？我旁边的朋友说：“他拄着拐杖能对你女儿有什么企图？我们只是想让你们把她接回去，别在外面闲逛了。” 当你要做一件事情的时候，大部分人会认为你一定有目的，一定有所求的。否则便是不正常的。中国的传统文化中，人与人的交往也是礼尚往来，我敬你一尺，你敬我一丈。你滴水之恩，我涌泉相报。世人的价值观大体都是围绕这个建立起来的。因此大部分人在开始学佛，开始修行的时候，也会不自觉的把“交换”的概念带入修行。 大部分人的潜意识里都是这样想：“我天天供你（佛菩萨），你要保佑我哦，要保佑我赚很多钱啊，要保佑我身体好啊，要保佑我要风得风、要雨得雨啊，这样才能体现你的神通广大和灵验啊。”很多人的修行过程就是不断和佛菩萨做交易、做交换的过程。一旦修行一段时间后，自身没有什么变化和改善，很快就会对佛菩萨失去信心。很多人因此开始懈怠修行。因为对修行的这种误解，所以很多人提不起修行的正念。 那么修行到底是为什么？念经、持咒、供水、敬香、放生、助印经书等等到底有什么用处呢？上述所有这些修行的常见功课，都是在为我们累积资粮。我的上师说过：世间法的任何成就也是从福报资粮里产生的。每个修行人都希望自己拥有智慧，但智慧的来源除了要闻、思、修，主要还是要靠福报来获得。经典里也说道：“不积资粮无悉地，犹如榨沙不出油。” 积集福报资粮是一切成佛之道中不可或缺的。修行人想了解空性，想获得无上佛果，在福报资粮未圆满之前是无法办到的。所以不要急着拿自己刚累积的一点资粮去和佛菩萨换这个、换那个，修行又不是自由市场。当我们明白修行是积累而不是交换的时候，我们的心才会在修行的当下保持纯静。 |