我是从应该是二０００年移民到澳洲，在澳洲第二年遇到九一一的事件，被澳洲学校请去参加他们学校里面的和平会议。这么个因缘，我接受学校的聘请，也接受了学校的学位，代表学校参加联合国的和平活动，参加了十多次，这很多同学都知道的。这多事！但是应不应该？应该，因为现在社会太乱了，不是局部的，是全世界的。我们能够用佛陀的教诲来化解冲突，促进安定和平，这也叫大慈大悲，是佛弟子应该做的。做到现在也可以画个句点，也就是可以终止了。所以我把我的活动订到顶多明年五月，明年六月以后，所有一切活动我也不参加，国际上活动不参加，国内活动也不参加。

　　你们跟我接触就是在网路、在电视，我们每天都在讲经。我希望我们的网路每天能够有六个小时，我自己讲两个小时，我还让我们的同学、同参道友也有兴趣来讲讲，一个人讲一个小时，能有四、五个人，我们每天在这里做研究讨论，同时跟许多朋友们在一起学习，这就是孔子所说的「有朋自远方来，不亦乐乎」。现在有朋自远方，真是远方，但是我们天天见面，在网路上见面，在卫星电视上见面，这是古人无法想像到的。独善其身，可以同时兼善天下，这是好事情。我们地方很小，开销也很小，不至於还要向人开口化缘。这是希望同修们要记住，不要上当，我们决定没有委托人来替我化缘。

　　问：网上许多类似的资讯，令人无法辨识清楚，请问应该怎么办？

　　答：你统统不相信就对了，不要去理会，那全是假的，不是真的。佛门弟子遇到困难，只求佛菩萨加持，不会去求任何一个人的，希望同学们懂得这个道理。

　　问：末后他说，若真正发心供养道场和老法师，请问应以何途径取得正确的汇款帐户？

　　答：不必帐户，你见到我的时候红包送来就好了，这是最直接的，不需要找这些麻烦。

　　问：下面一个问题，《现代因果实录》一书流通甚广，最近此书作者果卿居士，发行另一本书，名为《漫谈慈悲梁皇宝忏》，其中有一段内容大意说，真慧师以前是禅净双修，后来看了一张光盘，就改为只念一句佛号、一部经，且说自己念四字名号时，感觉身体都空了，结果招魔。找到妙法老和尚开示，知道那是一条蟒蛇，把它劝走了。回过头来，妙法老和尚训斥真慧师，说她不应该轻易放弃原来法门，不是什么人都适合只念一句佛号、一部经。请问此等观点，似乎与老法师教学理念不同（详情另附）。净宗道场是否应该继续流通《现代因果实录》一书？

　　答：这个事情我都不太清楚，我们这个道场，我很少问道场里面的活动，道场流通的经书、法物很多，我也没有看过。如果说是引起同修误会的这些法物，最好都不流通，不要引起大家误会，这样子才好。「一门深入，长时薰修」，不是我的理念，是我们佛门里头祖祖相传的。连我自己亲近李老师，我是三十一岁亲近他的，我跟他十年，跟他学经教，他老人家教导我们也就是一部经、一句佛号，一门深入，长时薰修，我们深深得利益。一部经会了，部部经都会了，所谓是「一经通一切经通」。我们还没有能达到这个程度，这个方法就是一部经里面你能够成就戒定慧三学，你的心是定的。你学多了，你一定分心，你的心就乱了。

　　佛法一定是因戒得定，因定开慧，这跟世间法不一样。实在讲，佛法到中国二千年了，对中国传统的学术影响很大，为什么？儒跟道的学者也非常重视一门深入长时薰修。我小的时候还念了几天私塾，私塾里面老师教学就是教一门，绝对不可以同时学两门的。我们跟李老师学经教，李老师也是这样明白的告诉我们，你的能力只能学一门，学两门不教你，很有道理！学一门心是清净的，一个方向、一个目标。两门就是两条路，三门就是三条路，四门就是十字路口，那不是普通人能学得到的。

　　问：底下一个问题，我是一名二十五岁的青年，两年来总是感觉身上的血液像蛇一样的蠕动，经常彻夜难眠，或梦淫秽之事。我感觉身上还有其他人，此人亦使我具备预感先知的能力。请问怎么办？

　　答：这种情形就好像现代社会，东方、西方都有，在外国也常见，所谓是有附身的，我们佛门常讲冤亲债主附身。附身决定跟你有缘，如果没有缘他不会附你的身。你看你们人很多，他为什么不附别人，他单单附你？他跟你有缘。那个缘里头有善缘、有恶缘，善缘，他能帮助你，就好像很多预知，特别是在治病的方面，你突然有能力治理一切疑难杂症，那都是他帮助你的。如果是恶缘，那他就是来讨债的，或者是来索命的，过去你害了他，这一生他要来找你麻烦。凡是遇到这些事情，还是远离为好，孔夫子教给我们「敬鬼神而远之」。

　　既然附身了，附身可以跟他谈条件，请他离开，我们念经或者做些功德回向给他。有很多同学，我知道的，或者是念一百部《地藏经》，念一千部《阿弥陀经》，念佛回向，希望他能够求生净土，或者是跟我们一起共同学习，这都是好事情，不要再附身。这样化解，应该是绝大多数他都能接受，因为冤冤相报不是好事情，这个事情是怨结深了，没完没了，生生世世，双方都痛苦，这何必！大家一起学佛，往生极乐世界，都做阿弥陀佛的学生，这是最好的一桩事情，这些冤亲债主接受的人很多。

　　问：下面第六个问题，末学近日听了高福来居士在香港演讲光碟「布施、忍辱、真干—福来」，极为仰慕，故去杭州接龙寺高居士住处待了一段时期，并向高居士请教交流了两天。亲见亲闻之后，诸多疑惑，恳请开示。他底下有五个问题，第一个，高居士印出老法师二００六年《学佛答问》的一段文字，大意是老法师准备培养讲经人才，其中提到一位高老师，所说的就是他本人高福来。

　　答：我好像没说过这个话。我确实是二００六年我们在巴黎办了活动之后我就访问伦敦，访问英国，回来之后我就想培养人才。但是培养人才，一直到今天，没人也没有场所。这个事情是要有大福报，我一生自己没有道场，别人的道场肯不肯借给我用，不是那么简单的事情。培养人才也不是短时间，至少是十年，到哪里去找地方，谁能够护持我们十年？我希望能有十个人到二十个人，我们在一起修学，像古人闭关的方式，十年不下山，每个人专攻一部，儒释道都行，因为儒释道都缺乏人才。这不是个容易事情，不是个简单事情，是一个愿望，到现在没成熟。机缘如果有成熟，我们同学到哪里去找？那不是随便能找到的，我不招生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)