学佛答问:净空法师答香港参学同修之一0四(6)

问:底下一个问题,《玉历宝钞》云,吃婴儿胎盘,诵经、持咒不仅没有功德,且有罪过。若未学佛前不明理,服用过含婴儿胎盘的药物,现在学佛还能诵经吗? 答:能,为什么?你是没有接触佛法之前。如果是学了佛法之后

  问:底下一个问题,《玉历宝钞》云,吃婴儿胎盘,诵经、持咒不仅没有功德,且有罪过。若未学佛前不明理,服用过含婴儿胎盘的药物,现在学佛还能诵经吗?

  答:能,为什么?你是没有接触佛法之前。如果是学了佛法之后,受了三皈之后,那就不行了,那就不可以,没有学佛之前可以。何况你现在不是吃婴儿的胞胎,你是药物里面用了这些东西,这又不一样了。

  问:第八题,弟子太笨,导致夫妻不和,自己虽努力做,仍做不好,心中常感忧虑,怕丈夫说我,怕老人不高兴,害怕孩子哭,常感觉自己的心快要跳出来,请问如何才能恢复内心的平衡?

  答:我劝你念《地藏经》、念阿弥陀佛,或者是先求地藏菩萨加持你,念《地藏经》、念地藏菩萨圣号,念一段时期之后,你就再念阿弥陀佛。这要靠佛力加持。听经对你会很有帮助,听经渐渐明白道理,像你的遭遇都是有业因果报的。所以古德讲得很好,这是佛说的,一家人总不外乎四种缘分,所谓报恩、报怨、讨债、还债。知道这个事实真相,该还债的就还债,安心去还债,那讨债的不要了,这就好了;报恩的当然没有话说,报怨的,怨要化解,我不再报怨了。家庭里面每个人都能照顾得很好,你的家庭气氛就会改变。

  问:第九题,本地净宗学佛念佛小组,每月举办三时系念法会,我们打算用面团做焦面大士像,请问是否可以?应注意什么细节?

  答:不必用面团,焦面大士,你们念佛小组供一个牌位就可以了,写一个大牌位就行,不必要用这个。供焦面大士的像,那是大法会庄严道场,如果你这个法会能有上千人参加,可以这样做法;如果你是小型法会的,顶多只有一、二百人,没有这个必要,供牌位就行了。

  问:下面,请问在道场中,一堂三时系念佛事,是否可以每天只做一时,分三天做完?如果可以,每天是否礼请和恭送亡灵?需要注意什么仪式?

  答:三时系念法事都是一天圆满的,没有听说三天做完的。现在专门做系念佛事是台湾的悟道法师,几乎他现在是专念了,他对仪规很熟悉,不了解的地方,你们可以向他请教。

  问:下面第十一题,我的朋友认为古代社会体制落后,充满剥削和压迫,人民的生活痛苦而且不自由,并说中庸思想只是统治者用来压迫人民的工具。请问应该如何导正此类错误的观念?

  答:我想不需要去导正,问题在哪里?你没有认真去研究过,认真研究,说话就不会了;如果道听涂说,产生误会的就很多。误会有可以解释的,有不需要解释的,最重要的是你自己要认真努力去做。现在你看看中国历史,中国五千年历史,确实社会是长治久安,你看现在的社会怎么样?现在社会乱成一团。会不会好?很难说。全世界有许多的预言家预测地球要走向末日,时间很多人讲是二0一二年,二0一二年距离我们现在四年,巴西的预言家说到最后的一年是二0四三年,距离我们现在是三十多年。他说到那时候全世界的人口只剩下百分之二十,也就是全世界的人口大概像现在中国这么多人口,也就是十个人当中有八个都不在了,这个事实确实是非常可怕。所以不要谈古代这些社会,拯救现前的社会重要,他既然否定古时候的传统,希望他提出新的办法来救国家、救世界,这真是我们迫切祈求的。

  问:第十二个问题,请问应如何才能保证往生净土乘愿回来时,没有隔阴之迷,不随六道生死流转?

  答:这个问题你多疑了,你不必去想这些事情,为什么?你都想错了,到了极乐世界之后,那种殊胜是你无法想像的。古人常讲的,「但得见弥陀,何愁不开悟」,只要见了阿弥陀佛,你立刻回到娑婆世界来,你就得到阿弥陀佛威神加持,你就能不受六道的生死流转,为什么?你已经是菩萨了。你回来的时候还要堕落,那你不是极乐世界来的,极乐世界来的,他怎么会堕落!他到地狱度众生,他也不受地狱苦。他受苦那是做样子给地狱众生看的,不是真受苦,他是来演戏的。这些道理,你要多读经,你才明了。要搞得很清楚、很明白,那是《华严经》,《华严经》是大《阿弥陀经》,《无量寿经》是中本《华严经》,《弥陀经》是小本《华严经》。这三个经是一而三,三而一,说得最清楚的是《华严》,只提出纲要的是《无量寿》,便於受持的是《弥陀经》。

  问:下面一个问题,请问销售农药是否属於正命?

  答:不算正命,为什么?农作物不需要药,药是有害的。你说没有农药,农产品不能生长,这是错误的。我们也通过不少年的实验,我们种植不用化肥、不用农药,长出来的比用农药、化肥的更好。你要不相信,你可以到古晋去参观,李金友居士的农场规模很大;我们在澳洲做的是小农场,但是也挺有规模的;在庐江汤池也有个很小型的,二十九亩地,我们种了很多的蔬菜水果,没有化肥、没有农药,比一般农夫种的确实是好很多。这都不是假的,通过实验证明的,所以农药不是正命。

  问:他底下还有说明,由於弟子目前是本地区农户认可的主要技术人员,如果弟子放弃这个行业,不仅可能会让本地农户带来极大的经济损失;其次若农户得不到正确指导,增加农药用量,将对农户与消费者造成更大的损害,请问弟子应如何抉择?

  答:你先去参观我刚才给你介绍的几个农场,你细心去参观,然后你回头再来指导这些农民,不用农药,农产品比用农药长得更好,你的价值更高,你要这样去劝导他,那你的功德无量!

  问:下面一个问题,弟子今年发现患肾病,服用中药未见好转,后闭门念佛,甚感清净平和。后家人知情纷纷来访,情绪不定,而今自己也受其影响,产生念佛信心退转的现象。请问弟子应以何种态度面对家人?

  答:你学佛多少年了?读过哪些经论?对佛法理解的程度怎么样?如果真的有坚定的信心,意念确实可以能够化解,如果再用药物做补助也未尝不可,是以意念治疗为主,医药为帮助,你好转的会更快。必须要家人合作,给你精神上的安慰,不要障碍你。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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