问：下面是香港同修的提问，有六个问题，第一个，在中国有人将《金刚经》及《阿弥陀经》经题改为《揭秘金刚经》及《新阿弥陀经》，经文内容与香赞也被窜改。请问窜改经文的严重性为何？有什么后果？对后人的影响为何？

　　答：这个事情在佛门说是大事，这不是开玩笑的小事，所以经典的翻译是非常慎重。古人常讲，错下一个字的转语，都要堕五百世的野狐身，这还不是有意的，是无意的；如果有意窜改经文，你就晓得这是阿鼻地狱的果报。什么时候他才能出来，才能离开地狱？他所窜改的经本在这个世间完全毁灭掉了、没有了，没有人再受他的影响了，他才能出地狱；只要有一本存在，他就出不了地狱，你说这个事情多麻烦。如果他印的量很大、散布的很广，他误导人心、破坏人的正信，他在阿鼻地狱不知要受多少劫的罪，出来之后无论在哪一道，生生世世愚痴。为什么愚痴？因为他断别人的法身慧命。所以这个罪比杀人的罪重，这是断人法身慧命，这不是杀身命，这是很重的罪过。他有这么大的胆子，真的是胡作妄为。

　　问：第二，学人应如何面对通灵的善知识？

　　答：这个要小心谨慎，为什么？现在通灵的善知识在全世界到处都有。我早年在美国，美国最多的是迈阿密，其他这些大城市都有，我去讲经的时候常常遇到。他说的东西也都很有感应，所以相信他们的人很多。我们学佛的同学如果遇到了，可以听他们的信息，他们传递的信息可以做参考。如果他提供一些方法要我们怎么做，这个要考虑，那就要考虑他是不是合情合理。如果是不合情、不合理、不合法，我们不采用，听他的信息，不采用他的方法。方法怎么样？方法我们依照佛经里面的教诲，依照古圣先贤的教诲就不会错，为什么？古圣先贤跟佛经都是古大德从自己心性里面流出来的教训，这是决定真实可靠，决定没有错误。

　　说总的原则，佛经上讲得最透彻，只要你能够放下妄想分别执著，你就成佛了！此界他方没有一桩事情你不通达、你不了解，这是最高的原理原则。我们讲眼前的、最浅的，我们只要断恶修善，起心动念、言语造作与伦理相应，与道德相应。伦理是五伦，五伦是讲人与人的关系，关系不能错；道德是孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，我们能依循这个原则去做，纵然是有灾难，灾难也会化解。佛法告诉我们的《十善业道》，坚持《十善业道》，一切凶灾都可以度过，大的灾难化成小的灾难，小的灾难就没有了，这是肯定的。所以我们依照佛的经教去做，来处理事物就不会出错。比如灾难什么时候发生，预测的这些灵媒会给我们信息，这些信息不管它有没有，反正是提醒我们要断恶修善，要认真修行，这是好事情。

　　问：第三个问题，请问祭祀先人时，可否念诵施食真言？有何仪规与注意事项？

　　答：可以，祭祀祖先、祭祀鬼神应当念变食真言，变食真言在课诵本里有，好像《三时系念》的课本里头也有。诚心诚意的念就好，因为你不是出家人，你并没有学过这些仪规，仪规不重要，最重要的是诚心，所谓诚则灵，诚心诚意去念就很好。

　　问：祭祀祖先会否招感其他不同维次空间的众生缠扰？

　　答：不会的，这个不可能的，你祭祀祖先，你的祖先来享，你虔诚心。招不同空间维次众生来缠扰，是你的心不正，你有邪念，你有邪思，你有妄想，这个东西会惹麻烦。如果诚心诚意祭祖先，不会有麻烦，还有护法神保佑你。

　　问：下面一个问题，佛陀於世以教学为主，并没教导超度亡灵，为何后人提倡超度亡灵？

　　答：你这个问题，我学佛的时候问过，几乎跟你是同样的话。我问的是谁？问的是道安老和尚。他老人家早就往生了，在台湾是一个很难得的长者，这长者很难得，他大概大我二十岁的样子，是父亲一辈的，人非常慈悲。那时候他在台北办大专佛学讲座，他叫我去做总主讲，非常难得，这个人爱才，很喜欢提拔年轻人，没有嫉妒心。这是我一生遇到的一个真正的好法师，非常可惜，他七十岁的时候就走了。

　　老和尚告诉我，就是道安法师告诉我，他说超度的缘起应该是在唐明皇的时候。他说唐明皇遭遇到安史之乱，安禄山，遭遇这个难，这个难几乎把国家丢掉了，确实得力於郭子仪把乱平定。平定之后在每个战场就建一个寺，这个寺就叫开元寺，所以你看中国大陆开元寺很多，都是古战场上建立的。建立，就像我们现在讲的是做追悼死亡的军民，来做追悼、悼念的意思，纪念的意思。国家这么一做，民间也就效仿，所以民间家里有人过世，也请法师到家里面来做追悼、超度仪式。他说应该是这样兴起的，在唐明皇之前没有这种事情，以后确实有，但是在那时候仅限於追悼这种纪念仪式。大概到清朝中叶以后，佛法逐渐就衰了，研究教理的人愈来愈少，因为超度他有收入，像生意买卖一样，做一场法会收多少钱，所以以后慢慢的，法会、超度佛事就愈来愈兴旺了。佛教的本来面目，现在看不到了，所以佛教就演变为宗教，它本来是社会教育，现在变成了宗教。这是道安法师告诉我的。

　　问：下面他有两个小问题，亡灵真的可以凭超度而超生吗？

　　答：这是我们中国古人常说的一句话，「诚则灵」，如果超度的人没有真正修行的功夫，他没有办法帮助这些亡灵超生。有些经常做超度佛事的法师，我们在一块聊天，有时候谈到，一堂佛事做下来之后，他很累，非常疲劳。这是什么原因？就是很多来的灵鬼都上了他的身，超不了，有这种现象，真有。愈是身体比较差、年岁比较大，愈容易上身。所以他天天诵经拜佛，也没有办法把身上背的这些灵统统让他离开，很不容易。如果真正有修行功夫的人，像我们在《影尘回忆录》里面看到的倓虚法师的自传，不是他自己写的，他是口述，大光法师笔记，把它记下来成为一本自传。大光跟我很熟，前几年往生了，过去我每次到香港来，他一定请我吃饭，我们也是好朋友。

　　《影尘回忆录》里面就记载有一段超度的公案，佛门讲公案，一般人讲故事，是真的不是假的，倓老是不会打妄语的。他说他在没有出家之前，他是中年出家，四十多岁出家，他九十多岁往生的。他跟三个朋友合伙开了个中药店，有一天，另外有个伙计刘先生，中午也没有什么人上门来买药，他们就在柜台上打瞌睡。他打瞌睡的时候，实际上是作梦，但是这个境界太清楚了。他好像觉得有人走进来了，走进来他就接待。一看，他心里面就害怕，这两个人是他的朋友，为了财务的纠纷，他们打官司，刘先生打赢了，这两个打输了，输了之后他们上吊。刘先生也非常后悔，为了这个钱，也不太多，让两个人上吊死了，他很难过。现在看到这两个，他就知道这两个是鬼不是人，他怕他们来找麻烦，所以还有点害怕。结果看他来，愈走愈近，好像没有恶意，走到他面前，他就问他们，你们两位来有什么事情？他们说来求超度。他的心就定了，这不是来找麻烦的，是来找超度的。他说要怎么超度法？他们说只要你答应就行。这行，那可以，我答应你。他就看到这两个鬼踩著他的膝盖、踩著他的肩膀升天了。这真有效果。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)