学佛答问:净空法师答香港参学同修之一0四

净空法师答香港参学同修,净空法师

学佛答问(答香港参学同修之一0四)  (共一集)  2008/11/7  香港佛陀教育协会  档名:21-491-01

  诸位法师,诸位同学,请坐。今天有各地同学提了四十六个提问,我们按照顺序来解答。首先是大陆同修的提问有三条,都比较长一点。

  问:第一题,庆云书院的建筑工程出现许多品质问题,仅培训中心一栋楼,墙壁裂缝就多达二百余处,屋顶大梁与两侧屋面之间竟然出现了宽达十公分的裂缝,简直让人怵目惊心,这些问题都是号称建筑专家的侯钰蛇先生负责管理书院期间发生的。请问,为什么四众弟子善款捐献的书院,会变成豆腐渣工程?

  答:这桩事情说来话长,我跟侯总原本不认识,而是杨老师介绍的。杨老师跟我们这么多年,我对她从来没有怀疑,非常信任她,所以她介绍过来,我也没有去调查,实际上也没有人去为我调查,也从来没有干过这些事情,我们就相信了。在汤池中心,我们的实验成功了,目的达到了。这是许多同修都晓得,汤池中心是为了加强联合国许多专家代表们,这么多年来寻求化解冲突,怎样真正能够恢复世界的安定和平。确实他们很认真在做,很努力的在做,但找不出方法。我是从二00三年以澳洲大学教授的身分,代表学校参与联合国的和平会议,前后参加了十几次。我们将中国过去古圣先贤的教诲,「建国君民,教学为先」,以伦理、道德、因果的教育普及全民,在中国推行,使中国有几千年的长治久安,把这种经验介绍给联合国。大会的同仁听到了非常欢喜,也非常赞叹,可是会后我们在一起聊天吃饭,他们就来质疑,说法师你讲得很好,这是理想,做不到。

  我听了这些话,我觉得非常严重,这是什么?这是信心危机,那就真的麻烦了,对古圣先贤的这些理念、做法、效果都产生了怀疑,这是非常严重的一桩大事。怎么化解?唯一的办法就是做实验,做出实验来给他看,他的疑虑就能解除。所以我们在汤池小镇办了一个文化中心,主要的就是试试看中国传统儒释道三家的根,我们是寻根。儒家的根是《弟子规》,道家的根是《感应篇》,佛教的根是十善业,在过去几千年来,中国人都是扎这三个根。人有伦理道德的观念,他不会作恶,感觉到作恶是羞耻,所以是羞於作恶,耻於作恶;懂得因果教育,不敢作恶,他晓得善有善果,恶有恶报,这在中国几千年产生很大的效果,维系了社会的安全。

  但是满清亡国之后,我们知道在这一百年当中,先是军阀割据,接著是对日本的八年抗战,把我们的社会整个打乱了。二次大战之后,日本虽然是投降了,可是我们中国传统伦理道德的教学也就疏忽、丢失了,到现在至少是四代了,不但现在年轻人不知道,他父母不知道,他祖父母也不知道;大概到曾祖父母,像我这样的年龄,有个模糊印象;真正知道的还在我上面,比我再长一辈,大概差不多一百岁左右的人,他知道。这是个严重问题,现在中国本身也出了问题,所以我们在汤池做实验,没想到这个实验做得很成功,出乎意料之外。做多久的时间成功?三个月,不到五个月,效果就出来了。让我们非常惊讶,证实了祖宗所说的「人之初,性本善」,不善是习性,不是本性,本性本善;证明了人是可以教得好的,不但是能教得好,使我们感到惊讶的,人是怎么那么容易教的,做成功了。做成功,我们就向联合国做了报告,也在那里做了展览,搞得很成功。

  回来之后,我就要把这个中心交给国家。国家看到好,会继续经营,会做下去,也可能会在全国推动。那这是国家政策的问题。所以我就想交,交给谁?杨老师就介绍侯先生(侯总),说侯总是内蒙的大企业家,是非常热心推动传统教育的一个人。我说那太难得了,我们这个地方领导也很同意、也很赞成,我就交掉了。庆云这个地方的事情,也是杨老师发起的,我们汤池这种成就传到了山东,山东庆云那些领导到我们汤池来参观、来参学,看得很欢喜,他们要发心做庆云示范县。我们汤池是个小镇,这太难得的事情了。杨老师建议,侯总是这样有能力的人,跟各方面的关系都好,由他来领导,这个事情做得一定会非常圆满。所以我们很欢喜,也赞助他,把庆云也交给他了。交完之后我没事情了,我既不是法人,也不是院长,所以我就不能过问。这个事情到底是发生什么样的情形,我也没去看过,希望你们同学要有时间、有机缘,可以到庆云亲自去看看,去了解状况,我对那边事情不知道,都没有去过。

  这是四众弟子捐献善款建的书院,那个书院的任务是跟汤池中心相同,帮助庆云县做成传统文化的一个示范县,也就是将胡主席所提出来的和谐社会跟和谐世界在庆云落实。这是我们的一个目标,我们大家都热烈的支持,欢迎做这事情;如果他变更这个目标做其他的,当然就违反了我们佛弟子捐款的意愿。那他应该怎么做?他应该把钱退回给我们的信徒,这是正确的。至於他愿不愿意退?这是他的事情,我也不能去管他,我也不能过问这桩事情,希望大家要谅解。

  问:第二个问题,侯钰蛇先生在庆云书院向每位学生家长收取十四万元到二十万元的「资产受托管理费」,侯先生和杨淑芬老师在北京、鄂尔多斯、辽宁等各地也展开了多种形式的办学,弘扬传统文化,有些也收取高额的费用,说是坚持您办学理念。我们都知道,您一直都是无私的奉献社会,请问这些情形您清楚吗?

  答:我完全不清楚,杨老师、侯总从来没有跟我提过,只说有许多地方领导请他们去讲学,办个几天短期的讲学,但是其他的事情我就一概不知道,他们没有给我说过,我不知道是这样的事情。这个事情,这不是佛门弟子所做出来的。我今天看到你们的提问,我只能说我感到很遗憾,我不清楚,我不知道这个事实真相。

  问:第三个问题,我是一名学生家长,听说齐居士现在接管了庆云书院,因为考虑到豆腐渣工程可能危及人身安全,所以发心重新建设,先让师生和家长们搬出了书院。我们真的迫切希望早一天让孩子接受圣贤文化的薰陶,不知道新书院什么时候能建好?如何招生?

  答:这个事情我也不知道,因为她怎么样接管,我不很清楚,接管之后将来书院负责的人是谁、什么人做院长,我都不知道。应该是由负责人跟新的院长,由他们来策划。所以什么时候建?什么时候建好?怎么样招生?那都是底下这一届人他们的事情,我对於这个完全不知道。如果你们要多了解一些,你们可以到庆云去打听一下,也许齐居士在那边,你可以见她,当面跟她谈谈,这个样子就清楚了。如果是真的能够让孩子们接受圣贤的教诲,这是一桩大好事,我们也祝福齐居士能够把这桩事情完成。至於他们怎么个做法,佛门有句话说,「各人因果,各人承当」。佛陀教我们,纵然是五逆十恶之人,我们也不应该去批评他,为什么?这就是刚才讲的因果报应,他的果报在三途,很凄惨,我们再要批评他,於心何忍!所以我们只有默默的念佛祝福他们,希望他们早一天觉悟,早一天回头。除此之外,我们还是自己老实念佛,求生净土。这个世界太苦了,灾难太多了,你们大家想想,有什么值得留恋的?同学们问我,我告诉大家,我八十二岁了,《华严经》能不能讲圆满是缘分,我不要求。我现在大部分的时间都在念佛,目的就是求生净土。这个问题我就解答到此地。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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