我们要记住佛陀的教训，一切众生本来是佛，他变善、他变恶，那是习性，那是以后染著的，不是他的本性。染著不是真的，是暂时的，他会恢复，所以我们不必著急，他会回头。诸佛菩萨等待机缘，他只要有回头的念头，有回头的意思，佛菩萨就帮助他。所以说「佛氏门中，不舍一人」，道理在此地。所以学佛的人都常生欢喜心，法喜充满。中国古圣先贤传给我们的教诲，夫子记载流传下来了，「学而时习之，不亦说乎」，愈学愈快乐，愈学愈欢喜。还有贪瞋痴慢疑这个现象出现，我们学错了，不是外面错，是我们自己错了。蕅益大师说得非常好，「境缘无好丑，好丑起於心」，境是物质环境，缘是人事环境。这个意思说，物质环境里头没有什么顺境逆境，人事环境里面也没有什么善缘恶缘，平等的。你感觉到有逆有顺、有善有恶，是你自己烦恼起现行；你能够息灭贪瞋痴，勤修戒定慧，这问题解决了，那叫真修行人，会修。

　　普贤菩萨教给我们那是真彻底究竟，你看教我们「礼敬诸佛」，诸佛是谁？一切众生本来是佛，我们对一切众生，作恶的众生，造极恶业的众生，我们对他恭敬跟恭敬佛没有两样，这要懂。「称赞如来」，称赞就不一样，他行善称赞，他作恶不称赞，对他有恭敬没有称赞，不说他的。所以我们常常跟同学在一起互相勉励，我们学佛接受别人批评，不批评别人，我们自己境界会天天提升。要练，历事炼心，练什么？在极不如意的境界里头练不动心；在一切顺境里面去练，练什么？不贪恋。你没有这个境界现前，你到哪里去练功夫？这叫真修行，把我们一些错误的观念、错误的烦恼习气，要在这个境缘当中，日常生活当中，处事待人接物当中，把它磨干净，这就对了。

　　今天时间恰好，我们就解答到此地。