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佛一生非常节俭，祖师大德都是非常清苦，不会接受别人非分的供养。现在就是连出家人都不可以，为什么？要知道我们不是真正出家人。这个话不是我说的，蕅益大师说的。明末清初，蕅益大师出生在明朝，圆寂在清朝，他是我们净土宗第九代的祖师，是个对於戒律有非常研究的人，当时也有人称他作律师。他告诉我们，中国从南宋以后就没有比丘，比丘都是假比丘，都不是真的；换句话说，中国从南宋这个出家人就断掉了。有出家人是什么？沙弥，学做出家人，不是真正出家人，这要知道。比丘是大僧，沙弥是小僧，能够接受人供养吗？接受人供养，有大德你才能消化得了，所谓的是「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还」。 布施供养的人有福，接受的人他有问题，他有多大的德行，来消这个福报？没有德，没有德也没有关系，他接受之后，他将来要还债的。我们在《华严经》里面也讲过，佛经里面所说还债的例子，这个例子经典里面太多了，我们只简单举一个五扇提罗，这个诸位有印象。这不是好比丘，恶性比丘，但是外面装得很好、很如法，也在修禅定，让这些信众看到赞叹，他们用这个方法等於说是骗信徒的供养。那信徒很好，一个大护法提供他们，把自己的房子捐给他们做精舍，让他们修行，结果他们全是假的。所以这五个人死了之后堕地狱；但是这个修福的人她生天了，果报不一样。供养的人她是真心，诚心诚意供养你，把你当三宝看待；你自己不如法，这个供养你消不了，到以后堕落，堕三途。这也不知道经过多少时间，以后供养的人她做了王妃。这五个比丘从地狱出来，当然经过饿鬼、经过畜生，这五个人是六根不完具，愚痴到极处，给皇后抬轿子，这五个轿夫。佛说了这五个轿夫就是从前那五个假比丘，那个布施供养他的是现在的皇后，他替皇后抬轿子，还债。 你明白这些因果道理，就晓得因果律里面所讲「一饮一啄，莫非前定」，因缘果报丝毫不爽，世间大家在一起没有吃亏的，没有占便宜的。布施的人，被这五个假比丘欺骗有没有吃亏？没有吃亏。你看她是诚心诚意供养，她生天，她享天福，从天上下来之后，还做王妃，还是大福报。欺骗他的人那个时候是个比丘，她非常尊重，是她的老师，老师堕落到地狱，以后到人道来替她抬轿子，来还债。所以报恩、报怨、讨债、还债一点都不假！我们明白这个道理心里就很平衡，就知道世间没有一个人吃过亏，也没有一个人占了便宜，因果通三世，不是一生就了了。从前老师时时刻刻提醒我们要有前后眼，聪明人前后眼，前后眼就是看因果，前因后果。你自己起心动念，自然就小心谨慎，你就不会做错事情。 正法道场真的少，现在大家想建立不容易，难在什么地方？难在你能不能禁得起诱惑？这个事情是太难，太不容易。你能保险你自己不受诱惑吗？我告诉大家我没有这个能力，我所依靠的是什么？天天读经、天天讲经，讲经劝别人、劝自己，实在讲劝别人是三分，劝自己七分。如果不是这样干的话，也会被这个社会染污，也会被人拖下水，这可不是简单事情。不是用这个方法，说是他不堕落，那我比不上他，那他是圣人，他不是凡人，他是菩萨再来的，我学佛五十六年的经验，我了解。今天许多我们佛门的同参道友，都想在办佛学院培养人才，好事，真会有成就吗？不见得。从前演培法师还就是在香港，我在香港讲经，他到这旅行，我们两个碰到。有天出去玩，开个大巴士，大概有三、四十个人，去到处访问。他在车上就告诉我，他说佛学院学不出来，这讲经佛学院学不出来，包括你，你也不是佛学院学出来的。对的，自古以来讲经都是讲小座出身的，就是我也是讲小座出身的，他也是讲小座出身的。这是什么？过来人经验之谈。 伦理、道德、因果这个根要不扎下去，哪有不造业的？可是你要晓得，造业有报，自然有报。如果这个道场是正法道场，齐素萍那个时候说，韦陀菩萨就赶出去很多人，还有被韦陀菩萨打死的，这是真的。我们这个道场也会有这个事情，只要你细心去观察，你就会观察到。现在造很多业的人，还没有出事情那是什么？他有很大的福报，过去今生曾经种很大的福报，这个福报在支持著他。这福报享完了，我刚才讲的，造一天不如法的就损失一百年的福报。所以这个福报几年？我想不会超过十年，他福报就没有了，就消光了。一天消一百年，他是大福报十年消光，消光他灾难就来了。尤其是现代这个社会，全世界你看它灾难多少？世界卫生组织发表一个公告，很可能就是今年会爆发全球性的瘟疫。而且告诉我们最近这五年发现新的病菌，从前没有过的，发现一千一百多种，现在还没有药物能对治，这一受感染就完了，那就是果报现前。我们要懂得，要认真努力修善，要把这些错误统统改正过来。 道场这个帐目要清，我在台湾办佛陀教育基金会，任何一个时候你去查帐，银行存款、收入、支出马上拿给你，天天都可以能够让你看得很清楚。这是我当初创办机构，我要求简丰文的，他做到了。台湾税务局说我们的帐目是台湾第一，没有人能超过，没有两本帐，完全是真的。所以我对於简丰文居士非常尊重，就是这点，他做到了。我们那个时候图书馆没做到，以后这些地方，我们都不能够马上拿出来。唯独我对佛陀教育基金会随时可以拿出来，这是我要求的，这是个公信力，我们应当做好样子给人看。而且你看佛陀教育基金会它每个月有刊物，这刊物是什么？就是报帐，帐目公开。这个月哪个人捐款统统都有，你能看得到。没有名字，是丢功德箱的，功德箱每天二、三个人一起去开，结完帐的时候大家签名，一分一厘都不差。这是佛门的好样子，这没有什么了不起，应该要做的，应该要做到这样的，没有一样不公开。 他们能做到什么？事公开，财公开，人事公开，没有一丝毫隐瞒的。对自己不隐瞒，对社会不隐瞒，你才能取得公信力。道场虽然很小，可是做了很多事，这么多年流通法宝遍及全世界。比我们这个道场还小，佛陀教育基金会到今天，总共它这个场地只有二百五十坪，这么小的地方，一坪是三十六尺，所以没有我们这个地方大，这是我们做到了。我是个没有福报的人，到今天还能做成这个样子，这个基金会的一点功德。我们自己一生不离开经教，天天讲经，天天劝自己。所以这个要知道，因果报应是非常现实的，你不要小看了它，它是现实的，你有大福撑著。大福都是在佛门里种的，有时候过去生中种的，有时候这一生种的，这要懂得。 关於讲到贿赂，现在连竞选都有贿赂。汤恩比博士说得很好，民主时代的选票，选票里头有贿赂，他说民主政治选民有责任，这话讲得对。你贪点小便宜，人家给你钱买一张票，你去选他，他上了台之后，他作威作福，他来害社会、害众生，你把他选上去的，选民有责任。收贿赂的人有罪，贿赂的人他有过失，不管你是善意、还是恶意的，你统统有过失，收取贿赂的人他有罪，这叫罪过。罪严重，过比较轻一点，都要知道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |