学佛答问:净空法师答香港参学同修之六十四(4)

问:第八个问题,家女精神正常,但是妄想非常之多,医生说她患了精神分裂症,她自己也苦於无法集中注意力,虽然听经念佛,也能背诵《无量寿经》,但仍无法克制妄想,请问怎么办? 答:这个事情,我不知道你家住在哪


  问:第八个问题,家女精神正常,但是妄想非常之多,医生说她患了精神分裂症,她自己也苦於无法集中注意力,虽然听经念佛,也能背诵《无量寿经》,但仍无法克制妄想,请问怎么办?

  答:这个事情,我不知道你家住在哪里,她住的房间是什么样子的,会有关系。我在澳洲我有一个邻居,他的房子想卖给我,我去看,看了之后,他夫妻两个、三个女儿。我看了房子之后,我说你的女儿是不是一天到晚打妄想?他说是的,你怎么知道?中国人对这个很考究,住的房子要方方正正,我去看他女儿的房间,都不是个规规矩矩正正方方的房子,不是三个角,就是六个角。这种房子做客房没有关系。一般讲这种房子不是正规的,圆的也可以,方的也可以,不要有棱角,有棱角的房间居住大概一百天就会出问题。她在那里住了好几年,所以我问他,果然没错。我看了之后笑笑,以后我们也就没有买他的。

  这个事情是一个看风水的老先生告诉我的,我就用他这个话到处去看,果然是如此,很有效。所以居住环境,我们讲磁场,会影响一个人。如果你这个人有定力,不受外面环境影响,没关系。所以像奇奇怪怪的地方,真正有道的人,真正修行人他不在乎。普通一般人不行,没有这种功夫,他禁不起外面环境的诱惑、干扰,就会出现这些问题。

  问:底下一个问题,现今全球气候异常,非常明显,令人担忧。老法师说当务之急是化解一切冲突对立。请问对这样重大迫切的灾难,怎样才能够真正快速达到效果?

  答:这个事情是众生的共业,我们知道,当然我们全心全力来呼吁。最近我对於两个联合国也都在联系,纽约的是政治的联合国,巴黎是联合国教科文组织。所以我觉得可能也都是上天在安排,现在这两个联合国的秘书长,就是他们的领导人,都是东方人,我们东方文化给他们介绍就比较容易接受。巴黎联合国的秘书长是日本人,我们也见过几次面,去年十月份我们在巴黎总部合办活动,我们多次见面,也很熟悉。纽约这边的联合国的秘书长听说换了,是韩国人,听说他的祖先是河南人。所以我们都很容易沟通。

  所以今年我有意思两个地方都要去访问,希望联合国来带头,要用媒体、要用传播,来劝导大家断恶修善,积功累德,这才能真正化解问题。好在现在他们也都有这个意思。去年年底教科文组织在印尼巴里岛召开一个国际会议,他邀请我。主要的讨论就是讨论媒体,像现在的电视、网路,内容多半是负面的,暴力、色情、杀盗淫妄,这对於社会伤害非常之大。如何能够把它导向正面的东西,像伦理道德多播一点,暴力、色情要大量的减少,最好能够没有。有三十多个国家参加,我们也达成共识,但是怎么落实,这是个问题。我想今年我去访问,主要我们讨论如何落实。

  纽约那边的联合国他们在去年也发起了一个活动,很好。想在亚洲找个城市来试验,做为一个和平示范城,这是很好的理想。我在汤池搞了一个和平示范镇,搞成功了,所以他们跟我有联系。我说我这个示范镇可以给他做参考,把这个示范镇能够扩大就是个示范城。我是想跟他建议,希望联合国推动每个国家至少都要有一个示范城市,安定和平示范城。大的国家希望能够有两个、三个、四个示范点,这样慢慢推动,确实世界安定和平还是有希望。所以要很努力去做,没有人推动就不行,一定要有一批热心人士。好在现在还有,有一批热心人士我们共同来推动这桩事情。

  问:底下一个问题,据说《了凡四训》二十三集的连续剧是老法师这边赞助的,可是听说因版权问题无法在电视上播放,不知道是什么原因?俞净意公的影片是否能公开播放?

  答:播放的事情我都不太清楚,我也没有过问这些。可是光碟出来了,我想有些地方他们看过之后认为很好的话都可以播放,这个我们也在努力推动当中。

  问:第十一个问题,在道场做事情总有自己的意思在里面,烦恼来时总是控制不住,该如何调整自己心态,发真心为众生服务?

  答:这个问题是教育问题,我们为什么常常会有冲动,坚持自己的意见,不肯忍让?所以这是教育。如果我们把弟子规学会了,学好了,这事情就没有了。中国从前的社会,从小,弟子规是从小教的,所以从小就知道忍让。我这一生,今年活到八十多岁,这一生能够过得很平安,过得很快乐,就是懂得处处忍让。从哪里学来的?十岁之前我住在农村里面,父母教的、老师教的,那个时候的老师是私塾。中国传统的教育都是教你孝亲尊师,都是给你讲伦理道德,给你讲因果报应,我们是从小扎的根。一切事能够让一步,不就海阔天空吗?别人做这个事情,我可能比他做得更好,但是他做得虽然没有我这么好,能过得去就好了。如果有很大的伤害,我们就劝导,劝导不听的,我们可以离开,我也不破坏这个道场。所以一定要学忍。

  学佛,忍是成败关键。你看《金刚经》上告诉我们,「一切法得成於忍」,这个一切法是世出世间一切法,你要想成就,那就要忍耐,大成就要大的忍耐,小成就要小的忍耐。菩萨成佛最后一个考验是歌利王割截身体,那样严重的忍辱,菩萨能忍,一丝毫瞋恚心没有,而且发愿我将来成佛第一个来度你。你看看多慈悲!所以要学忍让。从忍让提升就是礼让,礼让比忍让高了一级。我们要在这个地方真正修学,这是真正做功夫。

  问:下面一个问题,如果能修行到突破空间维次,看到鬼道众生会不会很可怕?

  答:不会,如果你突破这个层次看到鬼,就跟看到人一样,你可以跟他们互相往来。鬼也不是随便会害人的。很可能跟鬼神相处比跟人相处更容易。

  问:第十三个问题,弟子从小胆子特别小,尤其怕鬼,深知这对於修行是障碍,但一直无法突破,请问应该怎么办?

  答:念佛最好,你就一心一意常常念阿弥陀佛,佛力加持你,三宝加持你,肯定对你有意想不到的收获。

  问:第十四,在道场里做事,为了护持道场,执行道场所制定的规矩时,得罪了人,是否如法?是否有因果?应如何做好执事?

  答:现在道场难,的确非常困难。执事不是凡夫,就像幼儿园一样,我们来修行的人都是幼儿园的小朋友,执事是保母,所以道场里面的执事是菩萨,不是普通人。菩萨有无量的智慧,有无量的善巧方便,在执行任务的时候,他以严厉的态度教训人,而那个人会对他敬畏,又怕他又爱他,这就是菩萨。如果你在执行的时候得罪人,人家有怨恨,这就错了。怨恨,冤家宜解不宜结。所以这个事情是难做的事情,不是平常人做的。这个里头有因果,因果就看对方怨恨的程度,怨恨的程度深,他一定要报复,那就没法子,生生世世冤冤相报,没完没了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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