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问：第四个是如何草定共修准则？ 答：共修准则，既然是净土宗念佛堂，我们净宗学会成立的时候有一个缘起。缘起里面有讲修行的方法，可以做参考，这个资料很多净宗学会都有。我们印送的经书里头，有些也附带著有，可以找得到做参考。另外，每个地区不同，还有法令规章不一样，应当要尊重国家的制度，尊重地方上的风俗习惯，这样才能够跟大家和睦相处。 问：第五，念佛、听经时间应该如何分配？ 答：一定以念佛为主。我们这么多年的经验，念佛，每天听经不能少过二个小时。听经，现在是用这个方法建立共识，见和同解，不听经就会随顺自己烦恼习气，人与人之间就很难相处。所以听经就是帮助我们化解，化解我们彼此当中的矛盾冲突。这是用听经的方法，都听佛的教诲，比较好。 问：底下说，听哪部经好？ 答：这个要看缘分，也不要勉强。既然是净土宗，当然是以净土经典为主。另外就是与净土有关的经典，对我们有帮助的。如果说真正讲到精进念佛，精进念佛就是一门深入，我们一般来讲，听《弥陀经》、听《无量寿经》，这是最适当的。要听讲解，一遍一遍的听，重复的听，有好处，能够有悟处。 问：第七个是念佛者如有预知时至，可否记述、录影，以作证转？可否流通？何时流通？ 答：这个都没有一定。真有预知时至的可以记录，如果有录影的设备是可以做。至於流通，要看因缘，他这是在马来西亚。马来西亚国家的法律，因为它是个回教国家，我们知道马来西亚回教是很严格的，对其他宗教的活动都限制很严。佛教徒只能限制在佛教寺院，其他场合都不可以，这个是一定要遵守，你流通有限制。至於什么时候流通，那要看时节因缘，这个不能够把它定下来，还是有伸缩比较好。 问：第八是住持、护法需何条件？ 答：住持一定要懂得道场的这些规矩，这个一定要去学习。马来西亚的净宗学会很多，念佛堂也很多，可以多去看看，多去学习，吉隆坡就有好几个。如果到中国，中国长春百国兴隆寺是个念佛道场，也可以说是精进念佛道场。如果能够到那个地方去，参加他们的佛七，他们佛七通常是十个佛七连在一起，就是七十天，很有受用。到那里学了之后，把那个方法带到马来西亚，那就非常殊胜。 下面二个问题是美国同修提问的。 问：第一个，弟子之前患癌症，曾经发愿吃长素，现在由於家人反对，只吃十日斋，请问可以吗？ 答：最好还是坚持，为什么？身体不好，有病痛的时候，素食是最健康的。肉食带病菌非常之多，很可怕。我是看过这些报导，国内的我不太清楚，我们看到的是台湾报导。台湾现在养鸡，六个星期鸡就长得很大，就卖掉了。在从前养鸡至少要养半年，差不多养十个月，养猪是半年以上。现在，鸡是六个星期，猪是二个月，你说那个肉怎么能吃？统统是饲料、是贺尔蒙，化学，让它赶快长大。不能吃，吃了都得病，太可怕了。所以现在卖这些东西的，真的是古人所讲的谋财害命，一点道德的心都没有。现在生病不可以进医院，不可以吃药，为什么？假的太多了，药不是真的，是假的，吃了没有好处，起副作用，你说多可怕！现在我们遇到这些事情，只有念佛求生净土，其他什么念头都没有。如果寿命还没有到，念佛自然就好了，就恢复健康；寿命到了，到极乐世界去，没有一丝毫贪恋，这个世界太恐怖了。 问：第二，在外开车途中遇到小动物往生了，应如何做才好？ 答：这要看状况，如果路况很好，前后都没有车，很长距离没有车，你可以把车停在旁边，把小动物就近把它埋起来，给它念佛回向，这就很好。如果路况不允许，前后都有车，那你只好在车上念佛回向给它，你就不能给它处理了。所以这个也要看情形。 下面是中国同修提问。 问：第一个，极乐寺收到协会赠送的《大藏经》，出现了奇迹，《大藏经》多次呈现出青、黄、赤、白的美丽柔和的光芒；念佛堂木雕的西方三圣像也突然在《大藏经》前面呈现了紫金容。他有二个问题，请问这是《大藏经》给佛弟子什么启示？ 答：确实是有启示，启示是因人而异，每个人善根福德因缘不相同。总而言之，这是很好的瑞相。 问：第二是弟子已经把这些奇迹景象拍成光碟和照片，能否多复制给有缘佛弟子看？ 答：可以。我还没有看到，希望寄给我看看。 问：第二个问题，对祖先或地基主、灶神，以及寺庙中一切神灵，皆以礼佛之接足礼礼拜，请问这样如法吗？ 答：不如法，因为他不敢当，不是你不可以做，他不敢承受。所以我们对行礼，恭敬是完全平等的，但是在形象上有差等。你说现在最敬礼，在什么场合当中行最敬礼，行三鞠躬，普通一般的常礼是一鞠躬，这个有等级。所以礼节，节是有节度，不能超过，也不能不及。我们接足礼是对佛、对菩萨、对老师，可以用这个。一般平辈也可以，但是平辈回拜，一定是回拜。而且也不是平常，平常多半都是问讯。所以我们对於鬼神是一样的恭敬，我们礼拜是一拜就够了，通常是三问讯，像我们一般都是三问讯。对佛是顶礼三拜，对这些鬼神统统是三问讯，恭敬心是一样的，差别在此地。 问：第三题，弟子以前长期做佛事，现在不去了，身体开始有病，经常一夜未眠，而且眼睛一睁开就看到虚空法界的东西，现在是念经、磕头都起不了大作用，请问如何是好？ 答：看到虚空法界的东西，应该是看到灵鬼这一类的，你念经、磕头都起不了作用。念经、磕头是形式，真正起作用是发愿忏悔。因为长期做佛事，如果不是真诚心为亡者祈福回向，你只是拿到斋主的供养，就等於说买卖一样，这些鬼神不会原谅你的。这个就是佛门里面常讲，地狱门前僧道多，道理就在此地，这是我们不能不知道的。所以为亡人超度，决定不能当作生意来做，一堂佛事要多少钱，哪有这种道理！这是慈悲心，你遇到了，是应当要照这样做，送他往生。他罪业重的时候，虽然堕在恶道，减轻他的痛苦，一定要用真诚慈悲心去做。至於做完之后，斋主的供养是决定不能计较，如果计较，那就是买卖，生意买卖。生意买卖是裨贩如来，你把佛法拿去当商业、当买卖去做，这个罪过很重，所以你诵经礼拜都没有效果。要忏悔，只有忏悔发愿后不再造，诚心诚意念佛求生净土，这样就好。 问：底下一个问题，曾经有一次，弟子在为人往生助念时，其他居士请来密宗大德，在往生者头上放金刚沙。於是弟子只有离开，请问是否如法？请问「金刚沙」真正能超度六道吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |