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问：第五个问题，弟子想成立一个居士林，从世法上或佛法上讲，具体程序上应该怎样做才如法？ 答：想建道场，先去住道场，要认真去学习。在中国，居士林现在也有。我知道比较古老一点，北京有居士林。在抗战那个年代的时候，是夏莲居老居士主持的，夏老往生之后，是他的学生黄念祖老居士主持。听说现在是夏法圣，他的孙子，夏法圣居士主持的，可以去看看，居士林。国外居士林也很多，像马来西亚、其他国家地区都可以去参观。我们净宗学会跟居士林性质差不多，都是专修净土的。净宗学会这个名称是夏莲居老居士他拟定的，符合於现代社会。把莲社、居士林改成学会，净宗学会，把教学的道场改成净宗学院，使大家耳目一新，不至於再以为这是迷信，有这个意思在。 问：第六个问题，在某些讲经光碟中说，人在临终时看到白光就要跟著去，就能见到阿弥陀佛极乐世界，否则会错过机会。但并没有说见到阿弥陀佛来接引，请问是否如法？ 答：不如法。为什么不如法？你提出这个问题来问我就不如法。为什么不如法？你没有信心。净宗往生最重要的条件，信愿行！具足信愿行，佛才来接引你。你现在信愿行都打了问号，可见得已经不如法了。坚定的信愿，信心、愿心，佛一定来接引。不能怀疑，一怀疑机会就错过了。佛来接引，确实首先是放光，佛光注照。光的颜色并不一样，那是看你自己修行的功夫，不是佛要放哪个光，佛放光是平等的，我们自己业力不相同所感受的不一样。有人看到金色光，有人看到黄色、白色的光，只要是见到光，你就认真去念佛，佛会出现，佛一定来接引你。而且时间都很快，不是有很长的时间，时间很短，佛会来接引你。有些念佛人，我们送往生的时候也见到，他在前二、三天见到佛来了，阿弥陀佛来了。甚至於连续几天都见到，这都是好事情。决定要增长信心，绝不动摇，等佛来接引，这真的是万无一失。 问：第七个问题，请问魔是否会变成阿弥陀佛，迷惑临终人往生，跟著他走？ 答：这不会的，这在佛法里面讲得很清楚，魔要来扰乱，他变其他的佛。他变释迦牟尼佛，你就晓得那不是的，他变药师如来，这不是的，变其他的佛菩萨，都是假的，为什么？与你的本尊不相应。他要是变阿弥陀佛，或者变观音菩萨、大势至菩萨，这个不可以的，护法神要惩罚他。他变其他的佛菩萨来诱惑你，护法神不干涉，因为他不是冒牌的、不是仿冒的。你愿意跟他走，你就吃亏上当了，说明你自己信心不足。念阿弥陀佛，释迦佛来接引，你怎么会跟他走？那个肯定不是真的释迦牟尼佛，是魔变的。这个道理要晓得。 问：下面第八个问题，弟子先生目前在庐江文化中心做义工，他做得法喜充满。孩子已读小学二年级，有点难管，一个人带觉得有力不从心。请问在此情况之下，是否带孩子一起到汤池上学比较合适？ 答：你可以跟汤池连系，汤池有这个项目对大众的服务，会照顾得周到，跟它联络问问那边状况就可以。 问：接著底下一个问题，若在梦中见到阿弥陀佛，是否真的是弥陀现身？有没有可能是妖魔鬼怪变现，前来欺骗的？ 答：这不必怀疑，梦中见到佛菩萨形像都是瑞相，都是心有所感，佛菩萨有所应。你不要去想妖魔鬼怪，为什么？一切法从心想生，你想他是妖魔鬼怪，他真的是妖魔鬼怪。即使妖魔鬼怪来骗你，你也把他当作真佛，他就变成真佛。所以，疑惑是菩萨最大的一个灾难，学佛的人不应该有。在平常生活当中，我们对人不疑惑，现在人一般很困难，都认为那个人是坏人，不是坏人他也真变成坏人，为什么？你说他是坏人，你说我坏，我就坏，坏给你看。 你要说每个人都是好人，世间没有坏人，我们要有这个心念，人人都是好人。佛给我们说「一切众生本来成佛」，所以对一切人我们都尊敬，我们都平等。看到别人有苦难的时候，我们会自动自发的去帮助他。平常就要养成，对人不怀疑，对佛菩萨也不怀疑。对妖魔鬼怪，看到妖魔鬼怪，你本来是佛，你怎么会变成这个样子？你会变成这个样子，还不是一样，妄想分别执著变出来的；放下妄想分别执著，你本来是佛。妖魔鬼怪也会被你感化。 问：下面一个问题，我们当地学校教育都是以英文为主，请问如果孩子不上正统的幼稚园，仅接受中华传统文化《弟子规》，到时直接上小学一年级，是否会产生压力，跟不上学习？ 答：这个事情有实验，杨老师、蔡老师他们在内地许多地方做过这个实验，实验的效果非常好。真正学《弟子规》的，这个小孩心是定的，情绪稳定，他学别的东西会比别的同学学得快、学得好，成绩优秀。 最近他告诉我一桩事情，有个小孩不喜欢念书，逃学。在学校念书的时候成绩只有十几分，家里没有法子，跑来中心学《弟子规》。杨老师天天教《弟子规》，教他们写毛笔字，教他们篆刻，刻印章，小孩都很有兴趣。学了几个月之后，确实人整个稳定下来，再上学校去考试考了五百多分，所以家长非常感激。没有别的，小孩心是散乱就不能学，他到这个地方，精神意志他能集中。所以传统教学有它的道理，你看在中国延续了五千年，如果不是个好的教学，早就被淘汰掉了。五千年没有淘汰，你就晓得它的价值所在，我们应当要重视。现在新的东西，都没有这个历史长久，所以常出毛病。但是中国传统教学只要按照规矩去做，很少听说有出毛病的，这个我们要理解。 问：第十一个问题，弟子曾经发心说过要出钱建寺庙及诸佛菩萨像，但由於因缘不具备，无法实现。请问可否把这些钱用来放生或印赠经书？ 答：可以。都是为了弘扬佛法，都是为了利益众生。我想这个改变所谓是人同此心，心同此理，是可以讲得通的。 问：底下一个问题，弟子想在自己家中每星期放一次三时系念光碟，超度历代冤亲债主和周围的鬼神。可是有的同学劝导，三时系念不可在自己家里做，如果自己的威德不够，请神容易送神难，会给生活带来麻烦。请老法师开示。 答：你是信这些人的话还是信佛的话？信佛的话，可以做，为什么？我们冥阳两利，鬼神也是众生，也需要超度，所以这个事情是好事情。不过你在放之前要请神，放完之后，记住要送神，就没事。你把他请来，不送他，不送出去那可能会有麻烦。你请他来，完了之后再送他，恭恭敬敬送他，请他各归本位，你从哪里来的你要回到哪里去，他也会很合作，鬼神也会很合作。所以一定要懂得礼请，懂得很尊重跟他送行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |