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问：有一位说师姐学佛已经二十几年了，最近几年却迷上印顺导师的《成佛之道》，直说念佛往生不那么简单，所以她希望来世再为人。我与几位同学直劝她，先求生净土再乘愿再来，可是她仍不听，怎么办？如何跟她说才好，请师父指示。 答：各有因缘，她来生去做人也好，印顺法师乘愿再来，来生再跟他好好学。我们相信也许来生后世，也许多生多劫之后，她还会念佛，求生净土。那你要是好好的专心修净土，你到极乐世界将来看到她来了：你怎么到这个时候才来？ 问：有位朋友也是法轮功的成员，原本他是虔诚的佛弟子，不知为何会成了法轮功的一分子，他觉得法轮功才是至高无上的，佛法比不上。因弟子功夫甚浅，故无法将其劝回头，请问师父怎么办才好？ 答：你自己加功用行，希望一、二年你的功夫超过他，他就相信你了，你自己不好好的学，你就没有办法帮助别人。佛在经上常说「自己未度而能度人，无有是处」。所以要度别人是先度自己，这是很有道理的。先成就自己，别人走错路子，各有因缘。劝可以，劝个一次、二次，不必三次，两次不回头就不必了，为什么？朋友的责任尽到了，他将来就不会怪你：我走错了路，你为什么不告诉我？我已经告诉你，你不听，这没有话说了。 问：有一位朋友在练自发功，且要介绍给我多病的女儿练功。他说此功就是站著全身放松，什么都不要想，让心放空，然后想怎么动就怎么动。有人练起来一直转圈圈，有人像打太极，练功时手心会发热，脚底也会发热，自练功之后身体明显变好了。他说练功时常常会看到佛菩萨，他也是佛教徒，有一些佛学底子。请教老法师，此功可练吗？若不能，我如何劝他？ 答：你不必劝他，这个功不必练，你要说练功，我觉得功里面最殊胜的无过於拜佛。你看身礼阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，心里面想阿弥陀佛，这叫三业清净，不要去想别的，想别的全都错了。我念阿弥陀佛，想阿弥陀佛，还去练其他的功，这不叫自己给自己找麻烦吗？你的心念不能够专一，不专一往生就不可靠，所以一定要专心，专一。 问：有一个已故的道友，已经过世九年了，如果他已经去转世了，我们现在为他念经、念佛回向给他，或者用他的名字印经书、印佛像，帮助他造善因缘，这样他能得到吗？或者要用什么方法才能使他的灵魂皈依阿弥陀佛？ 答：这样做都有好处，如果他已经往生了，帮助他增高品位；如果他没有往生，无论在哪一道，他都能得利益，都能减少痛苦，有好处，有帮助他的。这是前面跟诸位说过了，千百年的祖先，面都没有见过，为什么每年还要祭祀，道理就在此地。我们对亲朋好友亦复如是，念念不忘，培养自己的仁爱之心。 问：弟子学佛后不再祭天，也不再拜土地公与地基主，请问师父这样对吗？恳请师父慈悲开示。 答：你提出这个问题，我知道你心里头有疑惑，过去拜土地公、拜天公，现在不拜了，有怀疑，怕对不起他们，要不然你就不会提这个问题了。学佛之人，天神、鬼神他也是一道众生，过去曾经有过往来，现在最好还是不要忘记。请他做护法神多好，让他跟我们一起共同来修行多好，我们成就，他也有成就，他就会变成道场的护法神，变成家里面的护法神，也变成你自己自身的护法神，冥冥当中他会照顾你，你照顾他，他会照顾你。所以这就是说现在我们以佛为主，他是我们的同学，我们的同参道友。过去我们把他当神明，他是主，我们来向他祈福，现在他是我的朋友，关系搞清楚，往来不要紧。 问：这位同学他问的问题，假如有人在意外中身亡，而且没有人帮他超度，结果他变成了孤魂野鬼，反而在阳间害人。被害的人是上辈子欠他的吗？可是害他的人不是他，这也是因果吗？还是只是当替死鬼？是因为四因缘的亲因缘，再加上增上缘的助缘成了饿鬼道，中阴身有四十九天，饿鬼害人是否会业加一等？ 答：这桩事情虽然是涉及到鬼神，在中国、在外国常常有，外国的报纸杂志也常常报导，一般人认为是迷信，可是这个事情常常发生。我们明了鬼要害一个人，他为什么不害别人，他来害我？你往这上去想，你想明白了你才知道，鬼要找一个人的麻烦，害一个人，过去生中一定有因缘，这个道理要懂。我们在这一生当中没有害过人，过去生中，过去生生世世无量劫来，要晓得我们跟众生结的有善缘、有恶缘，善缘有人帮助你，恶缘有人障碍你，一定要懂这个事情。在这一生当中，我们纵然是心善、行善，没有一点恶念，常常还有人障碍，还有人找麻烦，我们就晓得那是宿世的业因，遇到了，好事情，业就消掉了。我过去障碍你，你现在障碍我，好事情，心里头没有瞋恚心，没有报复心，欢喜接受，帐就了了。不能有怨恨，不要怪别人，怪我过去生中没有干好事，对他不起。你能够常常这样想，这个想是正理、是对的，绝对正确，什么样怨结都化开了。 你能够化解怨结，还有很多冤亲债主看到你这个人是个好人，算了，不找他了，帐也消了，所以这消得很快，道理在此地。他看到你是好人，你真的是善人，真的做很多功德，又常常给他回向，你看我们回向不是回向自己冤亲债主吗？冤亲债主有现前的，有过去世的，一念真诚善心，真的把问题都化解了。所以你要相信任何一个人在这一生当中，绝对没有一桩事情是没有前因的，统统与过去世都有连带关系，与过去世、与未来世统统有连带关系，我们要了解这个事实真相。 问：这是一位上海的苏居士他有几个问题。他说世人画的阿弥陀佛相，胸前没有卍字符号，魔是否会变临终时胸前没有卍字符号的阿弥陀佛来接引，能跟他走吗？ 答：念佛的人，一心求愿往生的人，临命终时魔会来干扰，魔能不能现弥陀身？不能，因为弥陀是你的本尊，他不可以现本尊，现本尊他就犯法了，那个护法神就干涉他。所以他来欺骗你，一定是现释迦牟尼佛身、现药师佛身，现别的佛来接引你，你可不能跟他去，那是假的不是真的，阿弥陀佛决定是真的不是假的。他现别的佛身来接引你，把你带去，他要报复你的话，你跟他去了，护法神不干涉他。护法神知道你们两个有怨结，他没有犯法，他没有冒充阿弥陀佛，他冒充别的佛，那你上他当。人同此心，心同此理，一个道理，他要是冒充阿弥陀佛的话他犯法，这个护法神绝对不会饶他的，所以说是本尊，这个重要。 你如果念观世音菩萨，一生供养观世音菩萨，学观音法门，观音是你的本尊，临命终时阿弥陀佛来接引你，那靠不住，那不一定是真的，这个道理你要懂。我们的本尊是阿弥陀佛，那么将来接引相一定是他，这个相随心转。所以我们平常供养像供一尊，我一生就供这一尊，天天看他，到临命终时，阿弥陀佛现的相就跟我供的这个像一样，很熟，天天看你，天天想你，真来了，就不会错。所以不要常常换供养的像，一尊像供到底那最好。我们华藏图书馆成立，有一个老居士送我们一尊阿弥陀佛佛像，就是现在后面供的这个白色的，它原来的像是瓷的，大概这尊像也有二、三百年了，塑造的真好。我们唯恐它破掉，瓷的很不好保存，很小心谨慎，所以我们才发心用模型把它做出来，现在做得很多。这个像我们供了二十多年，将近三十年，我们就供这一尊。在最初我们就用照片，照片是蓝底，诸位看这旁边有蓝底这是原来这尊佛像照下来的。这就非常方便，我们出外旅行都方便，都可以携带，住在旅馆里我就把佛像挂起来，所以非常好，而且印的量很大，流通很广，这一尊佛常常看它。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |