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为什么要孝顺父母？ 父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七种比喻来说明父母恩德深重，难以报答。‘若能在家孝父母，此即名为胜福田160，现世流布大名称，未来福报转无量。 ’（《龙树菩萨说法要偈》） 古今来有很多颂扬亲恩的诗歌，真是至情流露，真挚动人。现在选录二首在下面： 《亲恩歌》 虞汝明 十月怀胎儿欲生，牙关紧闭眼睛昏。直从剪下胞衣后，再过三朝才是人。 撒得浑身尿屎来，爷娘忙把破衣揩。略无半点憎嫌意，洗涤勤劳日几回。 听但嫡儿哭一声，翻身就把手来擎。只愁伸缩惊儿觉，自己何曾睡得成。 幸得儿生两岁零，扶墙摸壁自能行。只愁跌破头和面，挂肚牵肠不放心。 六七龄时要读书，经营修脯费踌躇。现成茶饭朝朝奉，道是吾儿辛苦初。 孩提转眼已成人，食爱肥甘衣爱新。但愿吾儿知爱好，自身粗草也甘心。 如何容易得成人，费尽爷娘万苦辛。娶妇入门看习惯，暗添白发数茎新。 《亲恩歌》 孙念劬 岂不深知父母恩，世间那有铁心人。只因看得妻儿重，没得工夫到老亲！ 漫把钱财米谷论，此身亦是欠娘身。如何毫发能私得，你是双亲什么人？ 兄弟原同一树栽，专心供养莫相推。譬如孤孑无兄弟，更向何人推卸来？ 纵然牲鼎祭吾亲，不及生前菽水真。打骂来时陪笑面，庭帏欢喜一家春。 莫怪双亲说话烦，但须忍耐博亲欢。老人总为儿孙计，我到衰年也一般。 可晓双亲手内贫，要穿要用懒求人？莫因亲未分明说，做哑装聋不作声。 要一分时讨一分，谁人常有许多心。劝君六饭三茶外，还要供亲几两银。 戏彩承欢自古闻，但求父母意欢欣。纵然体贴能周到，犹恐芳樽对夕曛。 谁人不具好心肠？贫苦人家孝益彰。但得吾亲能饱暖，自身冻饿又何妨。 不识亲恩看养儿，千辛万苦不推辞。试将受养亲儿意，爱养双亲到老时。 故印光大师教导我们：‘学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。【佛法，虽为出世间法，实在世间法中做出。见三编复周伯遒书。】良以佛教，该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝，各令尽其人道之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏，若或地基不坚，必至未成而坏。昔白居易问鸟窠禅师曰：如何是佛法大意。师曰：诸恶莫作，众善奉行。欲学佛法，先须克己慎独，事事皆从心地中真实做出。若此人者，乃可谓真佛弟子。若其心奸恶，欲借佛法以免罪业者，何异先服毒药，后服良药。欲其身轻体健，年延寿永者，其可得乎。’（《（正）与丁福保书》） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |