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另外，一个学佛人，对自己的精进程度一定要注意观察。我们认为的精进，是否还有漏的地方？比如说持戒方面，是否有漏？如果真正持戒去修行，这个身体就是有重病，它也会转轻的。因为这个戒律是个大神通。所以在学佛上特别精进的人，身体又不好，一定要检查这个严持戒律方面。 我就可以作个例子。我原先脚疼，从五台山走回来的时候走伤了。伤了以后，脚几乎要残废，有点像脉管炎那样，我都作好截肢准备了。那时候就想：截肢也去乞食去，坐轮椅也去乞食去。没想到这么坚持走下来，而且不被病苦所动摇，现在的腿和脚基本没有问题了。恢复得非常好，连我自己都没有想到。 这就说明一个什么问题？你越看得开，你越能够严持戒律去做，这个病苦就会有转机的，不要怕病苦。另外病苦对我们来讲也不是坏事，也是好事，它能激发我们的斗志，激发我们的勇气，也能告诉我们生死无常，也能让我们真正看得开。把它作为一个好的修道资粮，这样的话我们心情转了，病苦它也会往回转的。所以说，我们要求真正的健康，应该要求心理的健康。只要心理健康，什么都值得了。这个病苦也是这样，如果你心里看得开，这个病痛它也会降低的。 当一个人决心非常大的时候，你看手上扎个刺他也不在乎，刮破皮他也不在乎。如果定力不大的时候，心情不好的时候，碰不点皮，他也觉得非常疼痛。它跟心情有关系。所以说心理能影响生理，生理同样也会影响心理。我们应该注重这方面的转化。 问题十九、 一居士：师父，在家居士修行佛法，必须得上早晚课吗？ 这个我想是很必要的。因为我们在家居士有很多事情要做，很难能够自己控制自己。如果给自己定了早晚课，他必须得遵守。这样的话，就由于这个定课，会使我们精进起来。 另外，上早晚课有很多好处。你比如说，早晨我们可以早起。早起上早课，第一个克服睡眠。睡眠过多了也是五漏之一，这是一个。另外我们早晨上了早课，我们这一天的工作都会很顺利的。这一天，你比如说有的做生意啊，或是出外去做点什么事情，它都会意外地顺利起来。 过去有一个居士，他是企业家，每天都要上早晚课。上早晚课以后，特别早晨上完早课，他再去办事就非常顺利。有一次填个土方，就是用抓钩机填土方，这个地方在海边怎么填也填不上去，谁填也填不上去。后来就找到他，他去了很快就把这个填上去了。他懂得这个上早晚课，有这个定力，所以说这个海水它也不上来。后来他就接了这工程，又给了他不少活，他也受到称赞。所以这个早课是很必要的，这是一个。 另外晚课呢，因为我们一天工作下来，心里也会受到世间很多的污染。世俗上有很多的事情污染，我们并不都能够觉察到，就觉察到也不见得能打扫干净。如果上个晚课，通过晚课就可以把这些都纠正过来。一个过去所污染的要清除。另外，我们身心得到一种自由，晚上也会做一个好梦，睡个好觉。 |