9. 问：有些藏传佛教的弟子相信接受灌顶后，再念一点咒语就能即生成佛。但按照您的说法，好像没那么简单，还要研读很多经论。您能不能说一下，从凡夫到成佛的次第、条件是怎样的？光靠灌顶行吗？

上师答：依靠灌顶修一些简单的法有没有成就的？是有成就的，但那是利根者。就像禅宗六祖慧能及曹洞宗的一些弟子，仅仅一个简单的表示法，就有当下悟道的，也有参悟的。密宗大圆满传承祖师及其弟子，也依靠自己的信心、具德上师的加持，在因缘聚合之时，证悟了心的本性。这样的事例，不仅历史上有，现在也有。

现在的藏地，也流传着一些充满了奇迹的修行人事迹，这是不可否认的。但对我们大多数人来说，比较保险、比较普遍的方法是从次第修起。我非常赞叹先学习、了解佛法，有了一定的智慧后，信心就不容易改变。否则，第一年佛在心中，第十年佛在天边。这种现象，现在越来越多了。如果最初，我们能系统地学习佛法，十年后，我们对佛法的信心就会越来越坚定，决不会变色和退失的。

灌顶有灌顶的意义和加持，但是，灌顶之后要修密法，修密法则要有密法的基础。这个基础包括理论和前行，而在理论和实践之间，也需要有一个过程。

大圆满祖师全知无垢光尊者在《句义宝藏论》中说，我的本来清净的大圆满，只有闻思究竟的人才能通达。麦彭仁波切在《定解宝灯论》中说：要究竟大圆满的本来清净，就一定要通达中观，如果未通达远离一切戏论的空性见，则不可能证达大圆满的本来清净。

当然，对极个别人来说，不一定要经过艰苦的闻思。依靠上师的一个灌顶、一个简单的明示，当下就能大彻大悟。所以，分析任何一个问题都要一分为二，不能一概而论，也不能用简单的语言妄下定论。