净空法师故事说法:在家篇(11)

(节录自《华严经》12-17-0023) 五四、不疲不厌 我曾经有一次见到李炳南老师教学,很受感动,那时老师已经七十多岁,学生提出许多问题请问老师,问了三个小时,老师还是很从容、很有耐心的解答,这令人不得不佩服

(节录自《华严经》12-17-0023)

五四、不疲不厌
我曾经有一次见到李炳南老师教学,很受感动,那时老师已经七十多岁,学生提出许多问题请问老师,问了三个小时,老师还是很从容、很有耐心的解答,这令人不得不佩服!这才晓得佛菩萨教导众生是不疲不倦。
而自学感到厌倦、退转,而不精进的,就更多了。何以会厌倦?学而没有得到真实利益;假如真得利益了,怎么会疲倦?所以,厌倦、退转的都是心太粗,目标浅显,得少为足,不肯深求。
唐朝终南山的道宣律师学《四分律》,先后听了二十多遍,所以成为一代祖师。现在人听经听一遍就不想再听了,岂能成就!我在台中听李炳南老师讲《佛学十四讲》,总共听了十一遍,熟透了才真有味道!
从前李老师在台中发心宣讲《华严经》,是由八个人启请的,我是其中一个。李老师讲经是一个星期讲一个小时,所以,一部《华严经》讲圆满,差不多要六、七十年,他那时已七、八十岁了,一定要活到一百五、六十岁才能讲完。这都是我们学习的好榜样,自行化他要不疲不厌。
(节录自《无量寿经菁华》02-12-42)

五五、粗茶淡饭保平安
现前社会每个人生活压力非常沉重,心理压力、精神压力、生活压力、工作压力,压得真的是喘不过气来。这么沉重的压力,身体如何会健康?怎么会不出毛病?所以,身体常常感到不适,常常感觉有病痛,这是当然之理。只有身心世界一切放下的人,身体、精神毫无压力,他得轻安、轻松,他的生活随顺自然,当然健康长寿,健康长寿的秘诀就在此。
诸位细想,人生在世能享受什么?充其量不过是日食三餐,夜眠六尺,还能有什么享受?你有钱,也不可能一天吃三十餐,所以真正需要的就是这么一点点。然后你有没有想到,你这一生为谁辛苦,为谁忙?真的是冤枉操了心!为何如此迷惑颠倒?为何不觉悟?而菩萨明了、觉悟,所以他不为自己,因为自己的生活太简单了。
记得有一次我在台北讲经,讲完之后坐出租车回去,出租车司机跟我发牢骚,说钱很难赚,生活很辛苦!
我问他:「一家有几个人?」
他说:「三个人,夫妻两个、一个小孩。」
我就跟他讲:「你在生活方面处处要跟别人争,你就活得很辛苦;你要是不跟人争,你就活得很快乐!」
他说:「为什么?」
我说:「现在市场花样很多,日新月异,你要向它追求,当然很辛苦。你要是看破了,譬如你家里一个电冰箱好好保养使用,应当可用十年。不管它出什么新花样,都不理会,等冰箱用坏了,再去买一个。不要看到新样子来了,又要换一个,你不是天天在替他赚钱吗?一件衣服好好的穿,也能穿个十年、二十年,所以,你十年、二十年不要买衣服。家具选坚固的,中国古时候的家具,讲求要使用一百年,房子建筑,要使用三百年。因此,你的心是定的,不去追求,日子就好过了。
他听了有一点觉悟。他说:「对!法师,你讲的是有道理!」
我说:「你天天跟人家争,譬如衣服,人家穿这个花样,你穿的不时髦了,不敢穿出去,怕被人家笑话,你要追求时髦,你会累死,日子过得很辛苦。你要是为自己活,自己有主宰,清心寡欲,日子就很好过了。你开出租车,开一天赚的钱,一个星期就够用了。你一个月工作一个星期,有三个星期可以放假,多自在!」
人在享福,何必那么拚命?你到底为谁拚命?实在讲都是为了妄想分别执着,冤不冤枉!所以,谁会享福,谁懂得享福?佛菩萨觉悟的人懂得,迷惑的人一天到晚在追求,那是可怜悯者,有福不知道享。
我记得过去还教过一些同修,他们工作的环境、收入都不错。我跟他说:「你工作一年,能不能吃三年?」
他说:「差不多。」
我说:「好,你工作一年,三年休息不要工作,你的生活能过得去了,这三年就老实念佛。三年之后,钱用光了,你再去工作。」
他说:「我怕找不到工作。」
我说:「你念佛三年,感应不可思议,佛菩萨一定给你安排很好的工作。你再去工作一年,大概就可以七年不要工作了。你能否相信?」
真正理解就相信了,才能过幸福美满的生活,粗茶淡饭保平安,平是平静,安是安稳,这其中有真正的自在幸福,真正是生智慧不生烦恼。
我们要把时间、精力,用在找真的东西,真的东西是佛法,真的东西是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,这是灵性,这是真的永恒的,不会随身体、世界消灭。所以,真正聪明人是不断的提升自己的灵性,提升自己的境界,决不是提升物欲的享受,提升物欲享受是往下坠落。提升灵性,提升智慧,提升境界,这个提升永无止尽,一直要到究竟圆满的佛果。成佛之后广度众生,众生无边,我愿无尽,这就对了,这完全契入佛菩萨的境界。
(节录自净空法师之讲演)

五六、跟方东美先生学习
早年,我因为有工作要上班,所以时常想利用公余的时间到台大去听方东美先生的课。方先生每星期在学校上课,我那时找他,目的只想在学校里旁听他的课程。我跟他认识是自己写信求见,我写了一篇文章寄给他看,向他老人家请教。一个星期之后他回信了,约我到他家见面,面谈其实就是考试。
面试的结果,他跟我说:「你不需要到学校去听课。现在的学校,先生不像先生,学生不像学生,你要是到学校去听课,你一定很失望。」我听了他这几句话,确实很难过,如凉水浇头,满腔的希望突然都没了。过了几分钟,他老人家又说:「这样好了,你每个星期日到我家里来,我给你上两个钟点的课。」这是我作梦都不敢想的!
在台湾,他用这种方式来教学,大概在那时只有我一人,没有第二个。以后他的学生很多,听到老师教这样一个学生,特别对我另眼相看。我问:「为什么?」他们说:「方先生的眼光很高,单独教你,那不是简单事情!」学佛很久之后才明了,原来我是一张白纸,没有被污染,老师非常珍惜,所以不让我到学校去旁听,就是怕我到学校认识很多老师,认识很多同学,会听到很多东西,心就杂乱了。特别教导就是防止污染,这是他用心良苦。当时我们体会不到,学佛之后才了解,这是师承。
(节录自净空法师之讲演)

五七、以身作则
早年我在台湾的时候,曾经有一位中学教师告诉我,他的大女儿念小学五年级时,有一天从书店买了一本书,回家去教训她的父母说:「你看看这一条你犯了,那一条你也犯了。」令父母非常难堪。我说:「你是做老师的,你首先不能犯过,学生才不会指责你。你自己言行不一致,不但学生会指责,连女儿都指责,你如何应付?」他听了非常感慨! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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