菩萨应化的故事(14)

神文王即位后,未拜憬兴禅师为国师,只封为国老,住在三郎寺。 观音点化 喜笑治病 憬兴禅师住在三郎寺,忽然色身违和、卧现一月未愈。一日,来了一位比丘尼,以华严经中善友原病篇对兴师说道:“今师之病,乃忧劳所


神文王即位后,未拜憬兴禅师为国师,只封为国老,住在三郎寺。

观音点化 喜笑治病

憬兴禅师住在三郎寺,忽然色身违和、卧现一月未愈。一日,来了一位比丘尼,以华严经中善友原病篇对兴师说道:“今师之病,乃忧劳所致,喜笑可以治愈。”于是,此尼即作出11面不同之相貌,动作诙谐滑稽,使人见了即禁不住要捧腹大笑,兴师之病果然一笑而愈,尼师也出门而去,入南巷寺而隐。后来,兴师画了1l面圆通观音之像,终日礼敬供养。

文殊化人 诫师骑马

有一天,国老将入王宫,从人备了马匹,鞍骑精美,行路之人见了都要回避的。这时,忽然有一沙门,形陋衣弊,手持一杖,背负一个箩筐,于下马台上休息。从人看见他筐篮里都是些干鱼,呵责他道:“你是穿缁衣的人,背来这些秽物做什么?”其僧笑话道:“与其挟生肉于两股之间,我背些三市之枯鱼有什么不可以?”言罢起身而去。

这时兴师刚出门,就听见其僧与从者讲话,马上派人追之,一直追到文殊寺的山门外,见筐子抛在寺门外面,进前看看,筐中的枯鱼原来却又是些松树皮。入寺查看,见手杖放在文殊像前,使者回报兴师,兴师叹道:“大圣诫我骑马耳!”因此,便不再骑马。

在普贤章经上,弥勒菩萨说:“我当来世,生阎浮提,先度释迦,末法弟子,唯骑马比丘,不得见佛。”所以,出家比丘不宜骑马。



真表法师猎户出家

真表法师,朝鲜半岛西南部的百济国人,他家世代业猎,真表身体矫健,弓矢技精。

经年哈蟆 感悟出家

开元年间,真表追逐走兽之余,在田埂间休息,以柳枝贯穿哈蟆10余只,放在水中欲带回去烹食,旋入山网捕追逐一只花鹿,由山北之路回家去了,穿了一串蛤蟆的事全被忘记。

到第二年的春天,真表又打猎到这个地方,听到哈蟆的鸣叫,走近水中去,看见去年所穿的蛤蟆仍然活着,真表感叹的自责道:“苦哉!为我口腹,令彼经年受苦!”于是,就把柳校割断,把蛤蟆一只只地放纵而去。

从此,真表发意要去出家,欲辞亲别妻,又恐为家入牵绊。因而便逃入山中,以刀截发,修习苦行;烦恼起时就以身扑地,痛自忏悔,心心无间,念念翘勤,誓愿祈求弥勒为他授戒。

地藏赞叹 弥勒受戒

经过了7天,见地藏菩萨手持锡杖而来,为他作授戒前的方便,并嘉其善行。他欢喜无量,精进勇猛过于前日。第二七将满,忽然有大鬼来现怖畏之相,把真表推坠岩下,然而身无损伤,他匍匐登上石坛,仍旧精勤修行,魔王加倍来扰乱他,他毫不为所动,一心向道。

第三七行道届满,有吉祥鸟鸣道:“菩萨来也。”他开眼视之,见白云漫漫,山川平满,大地成为银色世界,诸天神将,围绕石坛,香风花雨,非凡世所有。慈氏弥勒,徐步而来,到石坛前,以手摩真表法师的头道:

“善哉大丈夫,求戒如是,至于再至于三,苏迷庐可手攘而却,尔心终不退。”

弥勒菩萨为他受戒,予他三衣瓦钵,赐名真表,更又在膝下取出二物,非牙非玉,而是签检之制:题曰“九者”,一题曰“八者”各二字交与真表,并说:“若人求戒,当先悔罪,更加一百八签,上面署百八烦恼名目,如求戒人,或九十日,或四十日,或三七日,行忏精进,期满限终,将此九八二签,参合百八者,于佛前望空而掷此签,验罪灭不灭之相。此等方法,占察经上有详细的说明。

下山布化 信众争迎

真表受戒后,持天衣执天钵,循道下山,山中的草木都为之低垂荫路,飞禽走兽驯服步前,一片祥和气象。

名村男女闻室中唱言:“菩萨出山来,何不迎接?”因而,村中男女争相出迎;有的把衣服脱下铺到路上,有的布发于地,让表师从上面走过。

有一个女子,捉了一匹白毡,覆在途中,等真表法师从上面跑过;可是,表师见了白毡,却慌忙回避而过。那女子怪他不平等。表师说:“非我慈心不平,因你毡缕之间有社多虱子,我恐踏伤它们,是以避行。”

随侍表师者有二虎,表师对它们说:“我不入城廓,汝可导我至修行处所。”二虎在前,表师随后,走了30多里,到一山坡,二虎蹲踞不行,表师就在那地方挂锡停步。四方信士,蜂拥而至供养,表师饬造伽蓝,号金山寺。



示现虎身行菩萨道

新罗国的每年二月初七至十五,为民众们的祈福之日,每届这7天的时候,男女老幼都去竞绕兴轮寺的殿塔。

在元圣王的时代,有个名叫金现的少年,生长得英俊,他在绕塔的时候,看见了一位豆蔻年华的美貌女郎也在绕塔,金现对她一见钟情,女郎对他也一见倾心,二人眉来眼去的竟不肯离去,直到深夜,人都没有了,他俩也找地方去作了一夜露水夫妻。

次日,女郎起身回去,而痴猜的金现也跟在女郎后面不愿分别,女的一再辞拒,不让金现随行,可是金现无论如何也不回去。

二人向西走到一个山脚下,有一所茅屋,女郎说:“这就是我们的家。”说着便带着金现迸去了。里面有个老妪问女儿跟来的是什么人?她也不隐瞒的把他们的经过告诉了老妪。其母闻听叹息道:

“你且把他藏起来,恐汝兄回来要没有好结果了!”

舍身成全使君 为求建寺渡众

金现刚把身子隐藏好,就有三只老虎哮吼而至,口作人言道:“家中有人的气味,我们正好疗饥。”

老妪骂道:“畜牲!还不与我退下!”时有天人亦唱言:“汝等嗜害物命,应先杀一以惩戒,哪个先来受死?”三虎闻言皆有惧色。女郎进言道:“三兄若能远避,我当受惩罚。”三虎俛首垂尾而去。

女郎见三兄已去,乃唤出金现对他说:“初不欲使君辱临敝族,为恐遭兄所害也。妾身既己为君所有,只有明布腹心。三兄之恶,天已厌之,一家之殃,妾独欲当之,与其死在他人之手,不若死在郎君刀下,以报结缡之义。妾明日入市,虎威振群伦,是无人奈何我的,那时国王一定以重金厚爵募士捕妾,君当挺身而出应募,追我到城北林中,到林中时,我还有话说。”

金现道:“你我虽是异类,然已结为夫妻,伉俪情深,我怎可出卖你耶?虽重金厚爵我亦不欲也。”

少女又说:“郎君美意,妾已铭感,唯妾身寿夭已至,献身为君,此我愿也。君得宗爵,予族之福,国人之庆,一死而数利,请君毋再多说,但愿妾身殁后,郎君为妾建一寺庙,于寺中经常集众讲经弘法,念佛度众,资我胜报,能如此,则郎君惠我大矣!”说罢,相泣而别。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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