华山思过崖:业消方知行孝如此容易

华山思过崖,孝
今天早上,父亲起来了,因为父亲糊涂,心急,3点多就一头从蚊帐里撞了出来,刷牙,然后去佛堂摆上供品,在佛前忏悔,忏悔是念佛1000声,我让父亲忏悔杀生和邪淫(父亲以前杀过一头猪,50多岁时候开过妓院),要忏悔100天,本来我也要忏悔100天的,可是我中断了,父亲一直在坚持.接下来是等着去佛堂念佛.佛堂打佛七是5点开始,到晚上9点,我见父亲起来,就忽然想要开始准备早餐给父亲,我倒了一杯纯净的酸奶,两个父亲爱吃的煮鸡蛋,我用酱油,香油,辣椒油,把鸡蛋用筷子夹断成几瓣,沾好料,摆在碗里,又拿了一个月饼,一个糕点,放在一边.等着父亲来吃.

其实我也是头一次给父亲做早餐,我站在一边看着父亲吃,父亲说好吃.我对父亲说:"以后我会把老婆带好."这么说的原因是老婆昨天和父亲大声说话了.并且说的话也比较无理.父亲冲我摆手,意思拉倒了.

然后我给父亲在冰箱再找些吃的,找的时候,我看到很多给孩子吃的东西,原来给孩子准备了太多零食,从来没有理会过父亲,常人都是如此,不过和常人同行,走到地狱都不知道是怎么来的.我决定把好吃的第一个想着以后父亲的早餐.父亲出门前,我给父亲剃了胡子.我检查父亲的眉毛,有没有长出来一些,因为父亲本来是没有眉毛,后来在广州和我放生的一年里,长出了许多眉毛,一直是我对母亲展现佛力的资本,所以我经常检查父亲的眉毛这次有没有因为打佛七而增长. 意外发现父亲脸上有一些皮下结石(我妹妹告诉我这个名称),我帮父亲挤出来,父亲疼得直躲.

我对人说:"学弟子规千万别和外人讲,否则人家一定会说:"学弟子规的人,怎么还这么无礼"等等.百善孝为先,蔡礼旭老师说有两个意思,一个是孝敬是善的根本,另外一个意思是孝敬心一生,则百善都生. 我认为这个孝太难太难了,我根本孝敬不起来,不知道从哪里下手,今天平平常常的就从早餐开始了.

父亲吃早餐的时候,我在一边看着想:"我还可以给父亲搓背,给父亲一些零用钱,还可以给父亲刮胡子,我已经给父亲买了一个300多的剃须刀还有眼镜;我还可以每天夸奖父亲一两句,因为父亲太需要夸奖了,这几年几乎所有的人都在批评他. 父亲一直是糊涂透顶,自私得要命.师父完全是看在我的份上才让父亲来打佛七的,因为父亲每天都在闯祸. 我每天都要背诵:亲憎我,孝方贤. 我父亲不憎我,我父亲对所有人都不恭敬,对一切都无所谓,游戏人生的态度.所以我要背诵,防止自己突然很生父亲的气.从而说出不该说的话来.

父亲老了,62了,高血压,他在梦想活到80,我发现不能离开父亲,我也不能离开母亲.没有父母的日子是很悲哀和不可想象的。

我老婆的父母也是业障很重.但是当我们发现自己其实业障非常重的时候,我们就不再去观察父母的过失了.我甚至怀疑自己的寿命可能只有10几年了,我从不幻想自己可以高寿.我母亲的心脏不行,总是出问题,我姥姥就是心脏病突然走的.于是我和老婆商量,去珠江放生,给我们的父母求寿.我还专门写了一个<为父母放生求寿文>,准备放生以后,把此文烧之撒于珠江之上.虽然心力回向就可,但是我还是决定写一下,希望行孝能有一个开始,

最近太对不起父母了.老婆天天闹,把我妈妈气走了,我曾想老婆陷我于不孝,但是我对老婆的父母又如何,也是让他们蒙受过羞辱.这个家真是个牢笼,刚在超市买了许多食品,大家一起吃,瞬间就大吵大闹,如同水火.但是家也是成就人最快的地方,当然是出离心,孝心,感恩心(三者都是菩提心的萌芽)等等容易在这里萌生.下面把我刚写的<为父母放生求寿文>帖一帖:

罪人刘旭面对佛天泣拜:
罪人刘旭,业障缠身,虽然学佛数年,仍不悟自心,迷背本性,偶尔所行小善,也统统划归名利之下。世间俗人尚能尽孝,我们对父母多年养育,不能生半分感恩之心,甚至做禽兽之事,出禽兽之语。但思父母不学佛法,愚痴不智。凡父母负己一分,则怀恨一分,父母有一言训斥,则烦闷不已。其行尚不如能反哺之鸦雀,如此,恐一气不来,难免堕于地狱。
对于自己父母尚且如此,对于他人父母更不须论。佛经说:“父母是第一福田。”常云:对父母高声说话,亦得堕地狱之报。思之可怕,惶恐无计,故舍少钱,为父母放生。同时彻底忏悔学佛以来悖德伪善,不信因果,忤逆父母的罪业。精进修行,冀赎恶报于万一。
同时,希望以此功德,能够增长父母善根,延长父母寿命。并天下众生父母,都可籍此功德,或业消智郎,障尽福崇;往生净土,见佛闻法,同圆妙智。佛天作证。阿弥陀佛

师兄们也可以参考采用,现在已经放完,我母亲放完以后,本来严重的心脏病已经好了,我母亲的心脏病是1991年大手术补洞,有四个洞。一般能生存到现在18年已经是奇迹,和我放生不无关系。有师兄学我,效果也非常好。放完后可以把这个求寿书念一遍,烧掉扔进江中。阿弥陀佛
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