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我们内在的上师一刻也未舍弃过我们，一直等待我们的觉悟，而外在的大恩上师正是连接我们与内在上师最近的桥梁。怎能不好好地珍惜这可贵的桥梁呢？总之他等于一切诸佛！不管是看到他、听到他的声音，回忆起他，或被他的手碰触，只要和他结缘，就可以带领我们迈向解脱。对他产生充分的信心，就可以保证在觉悟之道上有所进展。他智慧和慈悲的温暖，将熔化我们的生命之矿，提炼出内在佛性的黄金。他原本早已超脱轮回，却为了我们，而不顾不净现分，一次次到生死苦海以种种方便示现、引导我们。上师的恩情是你用整个生命亦无以回报的！我们若完全地把身、口、意供养上师，那也就是我们成就的时候。我们说把身、口、意供养上师是自己的发愿，一种努力的方向。当“我”的想法和上师的想法发生矛盾时，你就得提醒自己“我”的意已经供养上师了，所以只能根据上师的想法去做，不能再根据自己的想法。上师的想法，是佛的想法。你如果能这样努力，就可以慢慢战胜无明和我执。 为了让自己从六道轮回痛苦的恶性循环中解脱出来，达到证悟的全知，我们必须依赖一位真正的上师。这样的上师，他的一切思考、言语和行为全然依据佛法。他能够告诉我们，怎么做才能在道途上进步，怎么做才能避免障碍。一位真实的心灵上师，就像是一面帆，能够让一艘船飞快的渡海。如果我们相信他的话语并切实去做，就很容易找到六道轮回的出口，这也就是为什么上师是那么珍贵。证悟，并不只是根据自己的想法就可以达成，修行的每一个阶段，不论是依据经教或密续，都需要一位够资格的上师讲解。 过去的佛，现在的佛，以及未来的佛，都必须跟随一位上师才能够成佛。 佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少上师的精要指导，我们永远无法知道，如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。虽然上师在我们面前呈现的是平凡的人形，事实上，他的心与佛无二无别。上师对我们的慈悲事实上已经超越所有过去的诸佛――因为虽然过去的诸佛都已达到完美的证悟，但是我们既无法亲自见到他，也无法听到他的开示。而我们的上师，是在我们此生中来到这个世界。我们可以见到他，从他那里得到指示，引导我们离开六道轮回的泥泞，走向证悟！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |