皈依后,宽岸师教我念大悲咒。再请教念金刚经,他不肯,说:‘你不懂,何必念。’一夕,梦一老和尚教我念弥陀经,念完后,见有船自空中飞过,我惊问:‘船何以会飞?’老和尚说:‘这是不易见之物’。再看,则飞船不见,老和尚也不见,手中仅有弥陀经一卷;及醒,则弥陀经也没有了,细想老和尚的容貌神气,和在京寓所遇见的,十分相像。自此以后,便常常忆起当年的老和尚了。 次晨,宽岸师来,我以昨晚梦读弥陀经之事告之,并询何谓弥陀经,承他约略的说明了一下。是日下午晒书,堰儿发现张默君先生印赠之佛经一本。(南京的书籍均未带出,此本不知如何夹了出来,也是殊胜因缘)。金刚经、弥陀经、无量寿经、心经、大悲咒等,都汇列其中。我欢喜踊跃,遂发心念经念咒,早晚有常课,乐此不疲。 外子于抗战期间,发心念诵摩利支天经,周少犹老居士则函嘱念诵弥陀及观音圣号;至重庆后,亲炙戴季陶先生,受其影响,信佛之念渐坚。选择若干佛经,先行圈点,后寄至铜仁给我。在南昌家设佛堂,常和我共同瞻礼。来台后,因龙健老之介,同皈依南华虚云老法师;并同为李老居士雪庐师之常随弟子,听经学佛,颇能精进。这是他学佛因缘之大概。四十二年七月,地藏王菩萨圣诞,雪师以地藏王菩萨像数十帧赠外子。我看见像中衣冠珠屦。与二十四年南京寓所见之九华百岁老僧相仿佛,不过面貌较为年轻,手中多一锡杖而已。于是回想以前所谈示所证验之种种事实,原原本本,告诉外子。外子悚惕跃起,谓:‘如此希有灵迹,当系地藏王菩萨化身。为何不早日告诉我?使我负罪至今?为著你发菩提大愿,我亦知止有定,一德一心,随同修持,这不是你已度我助我吗?’因此,恭敬礼拜,深切忏悔! 十二月间,台中宝善寺请白圣法师讲‘地藏菩萨本愿经’。法师系在九华披剃的,讲经时,常谈地藏王菩萨示迹故事;经中亦屡言供养瞻礼之道,或造塔寺,或塑画像,或燃油灯。因念及前尘往事,亦本本原原,详以奉述。并问九华有无如此神采年逾百岁老和尚?法师说:‘我在九华多年,百余之老和尚,从未闻未见,此定系地藏王菩萨化身。他拿著一本厚册给你看了烫金的封面几个大字,不肯打开来给你写捐,行步又那样轻飘,这就是一种不可思议的示现。地藏王菩萨常有化身出游的灵迹,附近各处的人,多能津津乐道。’ 经此一问,可以说是得到了个相当可靠的比证,即可以证明十八年前之事迹,迥异寻常!证明地藏王菩萨之化身,不可思议。当时‘肉眼不识圣人’,‘肉眼不识佛菩萨’,致错过人生难于遭遇之机缘,未能多问因果,多请开示;而且冒渎尊严,致获罪戾;真是悔之已晚,百身莫赎!于是外子和我,敬谨于宝善寺地藏王菩萨座前,献供清油廿斤,聊偿区区夙愿。‘至诚恳恻,等一痛切;五体投地,求哀礼忏’。容俟海宇澄清,当更偕诣九华山上,‘悲恋瞻礼’,以祈遮止业障,回向法界也!日月居诸,自去岁礼忏迄今,又倏将一年了。证略记其本末,坦白忠实,以告同修。并恭引‘本愿经’见闻利益品世尊偈云: ‘吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。’ ‘欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,是人既发大悲心,先当瞻礼大士像;一切诸愿速成就,永无业障能遮止。’ (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |