禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证一切事物真如实相的智慧。

六、供养舍利

弥勒佛在《大成佛经》中又说： “或有起塔供养舍利念佛法身，以此功德来生我所。”弥勒佛告诉众弟子，一个修行者如果能够恭敬供养诸佛舍利，常念佛之法身，将来就能够依此功德往生弥勒人间净土。

《大智度论》云： “供养舍利人常受天福，不堕三涂，生天得果如无上尊。” 《作佛形像经》云： “若有人住慈悲心，叉手礼拜舍利塔者，命终后往生西方佛国。” 《最胜王经》云：“诸众生于舍利兴供养者，生生世世远离八难处，值遇诸佛，令出离生死。”

综合上述经典所言，供养舍利的功德如下：

1．远离八难，不堕三途。

2．世世出生富贵之家。

3．增福增慧，可证得阿罗汉果。

4．精进修行，往生净土有分。

5．于未来世可当释天王、梵天王，或转轮圣王。

6．值遇渚佛，令出离生死。

总之，舍利是由甚深般若波罗蜜多功德熏修而成，具足无漏功德，可为人天表率，亦是人天一切众生礼敬供养之物件。可启发众生向上、向善之力量，于人类有感化教育之作用与恩德。

七、拔济众苦

弥勒佛认为，如果众生发愿求生弥勒人间净土，应当在现世修行时，多救济众生的苦难，让他们能够摆脱痛苦的牵缠，若能够如此做，将来就能往生弥勒人间净土。如《大成佛经》中说：“王法所加临当刑戮，作八难业受大苦恼拔济彼等令得解脱，修此功德来生我所。”

对于想求生弥勒人间净土的人来说，将来生到弥勒人间净土能够听弥勒佛说法，并且还能够解救众生的痛苦烦恼。但这是往生之后的事，对于我们现世的修行者来说，不只是为了自了，也应当尽自己的能力救助那些因为违反王法而即将被执行死刑的人，还有那些在三途八难中受苦的众生，也应当依靠修行的功力予以解救，令他们脱离苦海的困扰。

八、劝人息诤

弥勒佛还告诫弟子，想求生弥勒人间净土的人，还应当帮助别人妥善处理在生活中遇到的纷争。 《大成佛经》中说： “或有恩爱别离朋党诤讼极大苦恼，以方便力令得和合，修此功德来生我所。”弥勒佛认为，人生不如意之事常八九，有很多恩爱之人不能常相厮守，而是因为各种原因被迫分离；还有很多人为了某种利益，相互之间结党营私，与其他派别争得死去活来。这种种不如意事，都需要得到及时合理的解决，才能使他们相互之间不再纷争。如果一个修行者能够帮助别人化解生活中所遇到的这些离别和纷争，那么他也是在为自己积聚功德，从而最终能够往生弥勒人间净土。

综上分析，我以为，如果一个佛子发愿求生弥勒人间净土，就必须按照《弥勒大成佛经》所说的以上七个方面来行持，将来才能够直接往生弥勒人间净土，听佛说法，度化世间苦难众生。