,现在“结果”,很安全的摆平了!不是吗?我这样想心中舒坦多了,所以当你听到一句不该听的话,你马上要联想到你以前一定也讲过一句不该讲的话,以前“造因”,现在“结果”就好了。有时候我们讲话,让别人心都碎了,自己都还没感觉到,有没有这种现象?有,对不对?言者无心,听者有意,言者藐藐,听者谆谆。
所以,有因必然结果,世界上两样最不公平的事,一个是“劳而不获”,一个是“不劳而获”,对不对?劳而不获,有因无果,不劳而获,有果无因。我跟各位举个例子:假如说考试快到了,有两个学生,有一个学生晓得考前不用功,考后就不堪想像,所以就加倍努力,不眠不休。另一个学生,管他的,大考大玩,小考小玩,不考照样玩,考试的时候,他用了两个方法,一个叫“旁观法”,另一个叫“集大成法”,这两个方法一用之后,他的成绩还超过另外一个,请问另外一个作何感想?他会感慨公理何在?我劳而不获,他不劳而获,所以这个非常不公平。 因果是一种自然律,就好像是一加一等於二,好像作用力愈大,反作用力也愈大,各位这里三杯下肚,第一就要往另外一个地方跑,对不对?这里造因,那里结果,所为因果是一种自然律,有因必然结果是非常自然的。各位再看看,很多的成语都是因果,你看:种瓜得瓜,种豆得豆,杀人偿命,欠债还钱,自作自受,自作孽不可活……等等好多哪!敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之,都是因果,我曾经把它列了一张表,一大堆哟!敢作敢当,也是因果,问题是你造因,你就要有勇气接受果报,我已经有十年,不敢发牢骚,不是我不敢,只是我没有勇气去接受那个果报。各位,发牢骚捅个漏子太简单了!问题是不好补,就好像你把西装用剪刀挖了一个洞,太简单了!请问你怎么补它?你要补它,第一个用的那一块布,必须大过这个洞,否则不能补它,对不对?事后的弥补太费心了,就算你的技术再好,请问有没有裂痕?有。所以我都不敢发牢骚,我想到这个就不敢发。因为挖个洞很简单哪!但不好补哇! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |